Читаем Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов полностью

Солнечным полднем, под липой тенистою,славил я песнями деву пречистую,вдруг — не пойму, наяву иль во сне,—сам Пифагор обратился ко мне.Скорбь омрачала лицо Пифагорово,скорбь излучал опечаленный взор его,и, преисполнясь тоски неземной,рек он таинственно: «Следуй за мной!Небом я послан тебе в провожатые!»И, нескрываемым страхом объятые,мы поспешили вступить на тропу,где повстречали большую толпу.Тут из толпы, о пощаде взывающей,выступил ангел, что солнце сияющий,и повелел мне глаза протереть,дабы великое чудо узреть.
«Сам над собой человек надругается!Страшная гибель на мир надвигается!Стой и замри!.. Ты услышишь сейчасс горних высот обвиняющий глас!»Взвыл ураган, и, моля о спасении,я оказался средь землетрясения,а над дрожащими пиками горнекто уже оглашал приговор:«Знайте, земли недостойные жители!Нас погубили священнослужители!Днесь повторилось, что было вчера:продан Спаситель за горсть серебра!Пьянствуя, лакомясь сладкими блюдами,стали отцы пресвятые Иудами!Паства без пастыря бродит во тьме,ибо у пастыря блуд на уме!О, наглецы, на людей непохожие!
Мир обезумел от скверны безбожия,и, надругаясь над святостью месс,в душах безбожных беснуется бес!Так преступленье вершится великое!Папство глумится над вышним владыкою!Лжепроповедников злые устадважды и трижды распяли Христа!Что им господь? Что святая им троица?Лишь бы схитрить да получше устроиться,все христианство погрязло в грехахиз-за того, что творится в верхах.Архиепископ в великую пятницув грязном притоне ласкает развратницу!Стал ведь однажды Юпитер быком,мерзкою похотью в бездну влеком!Ах, из-за вас, из-за вас, проповедники,
вздулись у многих бедняжек передники!Ради притворства сутаны надев,скольких же вы перепортили дев!Вы, кто вершит злодеянья позорные!Вам не помогут молитвы притворные!Господа хитростью не побороть!Страшною казнью казнит вас господь!»В то же мгновение ангел сияющийподнял с земли стебелек засыхающийи записал в моем бренном мозгувсе, что сейчас вам поведать могу.Тут же неведомой силой чудесноюбыл я взнесен в высоту поднебеснуюи, не встречая препятствий, проникв третьего неба заветный тайник.О, что узрел, что узнал я!.. Судейскиенаши дела разбирали злодейские!
Нашему миру — о, голод! о, мор! —вынесли смертный они приговор.Не избежать никому наказания!Сам я едва не лишился сознания,но у меня эта жуткая вестьвдруг пробудила желание есть.Ангелы божьи в плащах одинаковыхдали отведать мне зернышек маковых,в Лету меня окунули потоми напоили каким-то питьем.Тут я на землю упал, чтоб впоследствиивам рассказать о грядущем к нам бедствии,и приготовил пространную речь,чтобы вас, грешники, предостеречь!Ждет нас несчастие невероятное!.Но говорю почему-то невнятно я;знать, пересекши рубеж бытия,крепкого слишком отведал питья! 
Перейти на страницу:

Похожие книги

История бриттов
История бриттов

Гальфрид Монмутский представил «Историю бриттов» как истинную историю Британии от заселения её Брутом, потомком троянского героя Энея, до смерти Кадваладра в VII веке. В частности, в этом труде содержатся рассказы о вторжении Цезаря, Леире и Кимбелине (пересказанные Шекспиром в «Короле Лире» и «Цимбелине»), и короле Артуре.Гальфрид утверждает, что их источником послужила «некая весьма древняя книга на языке бриттов», которую ему якобы вручил Уолтер Оксфордский, однако в самом существовании этой книги большинство учёных сомневаются. В «Истории…» почти не содержится собственно исторических сведений, и уже в 1190 году Уильям Ньюбургский писал: «Совершенно ясно, что все, написанное этим человеком об Артуре и его наследниках, да и его предшественниках от Вортигерна, было придумано отчасти им самим, отчасти другими – либо из неуёмной любви ко лжи, либо чтобы потешить бриттов».Тем не менее, созданные им заново образы Мерлина и Артура оказали огромное воздействие на распространение этих персонажей в валлийской и общеевропейской традиции. Можно считать, что именно с него начинается артуровский канон.

Гальфрид Монмутский

История / Европейская старинная литература / Древние книги