Погружение (СИ)

— Вот! Одна строчка. Два слова в тексте, как бы между прочим. Два ключевых слова. Право первородства! То, что отдал библейский Исав за похлебку. И мы отдаем упырям свое первородство за кусок. Брошенный в грязь прилавков, засиженных мухами, кусок еды. Живем во сне, в страшном, грязном сне, не зная своей цели и силы. Не понимаем, что у нас право свободы по рождению. И право на развитие по рождению. И после определенного уровня такого развития нас уже никто не сможет поработить. Мы станем выше, будем недоступны. Понимаешь? Смотрела мультик про дракона? Который жил себе и думал, что собака. Точнее, ему сказали, что он собака. И поставили охранять двор. Потом переименовали в лошадь. И он возил на себе. Пока не узнал, что он — дракон. Так и наш народ. Охраняет от нашествий, вывозит на себе тяготы. А его боятся до дрожи. Потому что псы чувствуют, кто рядом. И делают все, чтобы забыли, кто мы на самом деле.

— То есть, вся война за возможность развития? Или за недопустимость его для неугодных?

— Маша, вы умная девушка. Именно так. И кстати, все же это не закон мироздания, который описывают Аркадий и Борис. Закон можно нарушить, но если вернуться в положение равновесия, то и он не будет проявляться. А здесь война. Без пленных. На уничтожение.

— Но то, что происходит сейчас, свобода! Мы придем к полностью свободному обществу, кашмары ГУЛАГа не повторятся. Свободные отношения свободных людей — воскликнула приезжая с мальчиковой стрижкой.

— А вот здесь парадокс, — грустно улыбнулся Яков Иосифович, — сейчас свободы для развития все меньше. И скоро совсем не будет. Будет борьба за выживание в новом мире. Социал-дарвинизм во всей красе. Я противник коммунизма. Но в Советском Союзе, несмотря на репрессии, стукачество, войны, грабеж народа, сложились условия более комфортные для личного развития. Хотя бы потому, что нет перспективы богатства, а значит и бесконечного устремления по линии наживы. Не той линии. А будет — именно по той. Не важно, крестьянин ты или ученый, или художник, или цеховик. Измерять тебя будут на деньги. И вы будете выполнять требования рынка, а не духовных запросов. И деться некуда.

— Что за социал-дарвинизм? — спросил Сергей.

— Это когда выживает сильнейший. Во всех отношениях сильнейший. В том числе, и не ограниченный моральными законами. Кто победит при равной силе, честный и благородный или коварный и подлый?

— Коварный, — с сомнением ответил Сергей, — но нафиг такую победу.

— А некому будет нафиг. Останется только победитель. И у кого нужные качества есть, тот и выше, богаче, сильнее. Вот что нам уготовано. Скорлупа уже треснула. Яйцо больше не спасет.

Сегодня удача. Получилось заменить образ. Сергей разговаривал с пустым стулом, думая, что это дядя Витя. И очень удивился, когда тот вошел в дверь с улицы. Дядя Витя хитро прищурился и погрозил мне пальцем. Люба улыбается. На ком же еще тренироваться, как не на своих? Я помню свои эксперименты с прямой трансляцией фигурного катания и слалома. На посторонних безнаказанно пройдет только безобидное баловство.

В лесу еще осталась черника. Мы собираем ее и сушим. Как и лисички, которых в этом году великое множество. Разговор про открытие дверей в другой мир с помощью растения я не забыла. Пристаю к обоим:

— Люба, что будет плохого, если я получу такой опыт?

— Какой такой?

— Ну, Света говорила про расширение канала восприятия.

— Он у тебя и так шире, ровно настолько, насколько можешь принять.

— А, может, больше смогу. По крайней мере, знать буду, к чему стремиться.

— Света, давай ее мухоморами накормим, чтоб потом не думала, — Люба с хитринкой смотрит на Свету, уперев руки в боки.

— О, давай! Это такие? — показываю на красную шляпку.

— Нет, — отвечает Света, — в нашей полосе их четыре вида растет, и все красные. Этот хорош для косметической маски, внутрь нужного эффекта не даст. Не боишься умереть?

— Не боюсь, я девушка начитанная. Мухоморы даже в русской классике воспеты.

— Это где же?

— У великого русского писателя Ивана Бунина.

— И что ты у него читала? — с сомнением спрашивает Света.

— Читала избранное, но ничего не запомнила. Удивительный стиль, гениальный, но ничего в голове не остается. Кроме рассказа «Косцы».

— А он почему остался?

— Потому что до этого читала в журнале про мускарин.

— Про что рассказ-то? — спрашивает Люба.

— В целом, сопли эмигранта по утраченной матушке России. Как хорошо было. Главный герой вприпрыжку передвигается среди березок, лужаек, ручейков, мужичков и прочей русской природы. Но детали! Мужички — это косцы, которые без устали косят лужайки в березовой роще. И возвращаясь обратно, уже затемно, герой рассказа любуется добрыми молодцами, которые пригласили его к ужину. А на ужин у них жаренные грибы. Мухоморы! Герой отказался. А вот мужики поели. И дальше всю ночь косить с блестящими глазами. Казалось бы, мелочь. Но что-то мы не знаем о трудовых подвигах наших предков. Возможно, есть ряд вещей, которые позволяли пережить и крепостное право, и всякие нашествия.

— Надо же, надо будет почитать, — Света задумалась.