Пояснение и размышления на книгу Откровение Иоанна Богослова

Ст. 18. И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей:

Ст. 19. И если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.

Истина имеет такое свойство: к ней ничего нельзя прибавить, и от неё ничего нельзя отнять. Добродетели могут умножаться; истина же всегда постоянна и не терпит никаких манипуляций. Бог любит Свою истину и ревнует о ней. Он хочет, чтобы все люди познали её. Святой Иоанн описал все состояния, через которые Бог проводит души.

Он ничего не упустил. Добавлять что-то к его словам — значит удаляться от истины. А отрицать их — значит проявлять безрассудство. Некоторые люди осуждают то, чего они не понимают. Они оскорбляют Бога своими умствованиями. Ради нас Он предал на смерть Своего Сына. Разве это не исчерпывающее доказательство Его любви и благости к людям?

Ст. 20. Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!

Ст. 2!. Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.

О, Иисус! Ты обещаешь скоро прийти! Но как мучительно сие ожидание для сердец, любящих Тебя, желающих славы Твоей и царствования Твоего. Приди же, Царь мой! Низвергни врагов Своих и займи Царский престол. Если бы мы имели любовь к Богу, то ни о чем ином не помышляли бы, и если бы всякая собственность в нас была истреблена, то мы желали бы только одного — исполнить волю Божью, даже если бы это стоило нам жизни. Итак, гряди,

Господи Иисусе! Благодать Господа нашего да приготовит нас к этой встрече.

Аминь.

Заключение

Если сие сочинение содержит что-либо противоречащее учению Церкви, я всем сердцем готова отречься от него. Прошу всех, кто будет читать его и кто еще не знаком с духовными истинами, внимательно исследовать их. Да не сочтут они странным, что я взялась описывать столь высокие состояния. Богу угодно было сие, дабы показать всему миру, что Святое Писание содержит в себе описание всех состояний. Бог избрал для такой цели немощное орудие, чтобы Его сила и милосердие просияли во всем своем блеске, а также, чтобы ободрить читателей к упованию на Его великую благость, ибо Он не отвергает даже самого бедного и недостойного. В предисловии я довольно подробно изложила мотивы, побудившие меня взяться за перо, и, поэтому, не буду повторяться. Радость моя заключается в том, что вода Истины Божьей, хотя и протекла через столь нечистый канал, но от этого не стала менее чистой. Я согласна, чтобы сие низкое орудие, которое Ты, о, Боже мой, благоволил употребить по чрезмерной Своей благодати, было предано огню. Главное — чтобы люди смогли познать благость Твою к ним и доступность Твоей любви. Я хочу, чтобы они осознали необходимость предаться Тебе и воцарить Тебя в себе через отвержение собственной воли, своекорыстия и самолюбия.

Сей милости я прошу у Тебя, О, Божественная Любовь! О, Иисус, Истина вечная и непреложная! Дай всем читателям познать, вкусить и возлюбить Тебя! Покажи им на опыте, что рассуждения, содержащиеся здесь, весьма существенны. О, Боже! Ты Творец сего сочинения. Я только рукой своей служила Тебе. Все, что здесь истинного — от Тебя происходит. Употреби же его, Господи, по Своему изволению! Если Тебе угодно, чтобы оно послужило на пользу Церкви, да будет так! Если же не угодно, пусть оно останется неизвестным. Итак, распорядись этим сочинением по Своему усмотрению. И да прославится имя Твое вовек!