Читаем Походные истории медвежонка Юджина и его семьи. В Крыму. Часть 3 полностью

Папочка Медведь и Королева Медведица сложнее отказывались от такой модели поведения. Нам с медвежатами было проще: Сеня, Джордж и Юджин ещё были в том возрасте, когда беззаботность и есть самая главная составляющая бытия. Ну а я просто сохранила расчудесную память о детстве. С лёгкостью могу вспомнить множество диалогов из дошкольного возраста почти дословно. Я помню свои мысли и чувства от всего, что видела вокруг, будучи ребёнком. Потому мне, как и нашим медвежатам, легко вернуться туда и представить, что я снова свободна от гнёта взросления.

За завтраком никто так и не проронил ни слова о том, что нам пора в путь. В автокемпинге на горе между Малореченским и Солнечногорском мы простояли четыре дня только потому, что три из них выпали на День рождения Юджина. О том, как ему исполнилось три года в походе, я написала во второй книге.

Медвежата начали, не сговариваясь, складывать свои цветные карандаши и прочие развлекательные мелочи, говоря о совсем посторонних вещах, а не о том, что мы снимаемся с лагеря. Вот так в нашей стае порой отсутствует необходимость собирать семейный совет и принимать решения. Все просто почувствовали, что нам пора.

За тот месяц, который мы провели в Крыму, все уже поняли, что собираться быстрее, чем за час или два, мы попросту не умеем. Бывали даже случаи, когда наши вещи были почти собраны, и оставалось сделать самый минимум, но нет, мы всё равно собирались целый час!

Главное для медведей – не суетиться. Это то, что мы не любим больше всего. Нам нужны размеренность и веселье. Как можно собираться в дорогу весело, если ты, например, опаздываешь? Опаздывать – это не дело для медведя! Потому мы всегда подходим к учёту времени рационально. В этот раз мы собирались почти два часа. И спешить уже не имело смысла – идти всё равно предстояло под палящим солнцем. Но нас эта перспектива больше не пугала.

Аккуратно собрав вещи по рюкзакам, мы убрали всю территорию, на которой располагались в кемпинге. Добро распрощались с соседями-барсуками да потопали вниз с горы в город. Дойдя до самого центра, остановились на шумном перекрёстке, пытаясь выбрать направление движения. И вот тут с одной фразы всё и прояснилось – мы навострили уши в сторону водопада!

Папочка Медведь начал проверять электронные карты, и выяснилось, что нам нужно пройти много километров по дорогам, ведущим в горы. Магазинов мы не увидим долго, а запасов у нас маловато. Потому мы сразу рассредоточились по своим делам. Юджины пошли в магазин за необходимым, оставив старших медвежат с Королевой Медведицей в тени деревьев стеречь рюкзаки. Я побежала обратно к нашему кемпингу за водой – вот какие бывают минусы, когда не планируешь! Потратила лишних 30 минут и силы, но зато взяла 10 литров чистой родниковой воды нам на сложный маршрут. И на самом деле ничуть не расстроилась, что мне пришлось возвращаться. Но моё настроение было таким только потому, что я настроилась радоваться в походе любым задачам.

Юджины закупили продуктов ровно на сутки сложного перехода. Мы не представляли, сможем ли сегодня дойти до следующего магазина, или придётся заночевать где-то на экваторе до него.

Продвигаясь всё время по автомобильным дорогам вверх и вверх, мы сдулись буквально через три часа. Идти с тяжестью продуктов и воды только вверх, пусть и по асфальтированной дороге, на которой машины встречаются всего пару раз в час, но под палящим солнцем – было серьёзным испытанием. Юджина нельзя было вести по серпантину – такая дорога не подходит для трёхлетнего малыша. Он старался изо всех сил, но большую часть пути был либо в моих руколапах, либо на спине поверх рюкзака у Папочки Медведя.

Из-за такого дополнительного веса наши рюкзаки пришлось немного разгрузить по рюкзакам остальных. И в итоге даже те, кто Юджина не нёс, шли с огромной тяжестью. Немудрено, что, как только на обочине мы увидели приятное местечко, все хором закричали: «обед».

Сложив рюкзачки одной горой под сосной, мы сразу расстелили туристические пенки, чтоб все могли вытянуть ноголапы. А через пять минут все снова завозились, не давая себе раскиснуть от неги. Нужно было собрать камушки вокруг, чтоб сложить одноразовый очаг и тем самым поберечь газ в баллоне. А кроме того, не успели мы поставить кипятиться воду, как заметили на горизонте огромную чёрную тучу, выплывающую из-за горы!

Это значило, что, несмотря на слишком жаркий день, мы должны поспешить, чтоб подстраховать все наши вещи от возможного дождя! Медвежата принялись вынимать из кармашков дождевые костюмы. Папочка вместо супа срочно начал готовить чай с печеньем, чтоб успеть поесть хоть что-то до воды с Небес. Мы с Королевой Медведицей сразу принялись укутывать рюкзаки в чехлы, предварительно достав то, что может понадобиться, и убрав то, что точно не пригодится. Нет в походе ничего важнее, чем сохранить вещи сухими. Иначе будешь нести лишний вес, да ещё промокшие вещи малопригодны и неприятны в использовании.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Серийные убийцы от А до Я. История, психология, методы убийств и мотивы
Серийные убийцы от А до Я. История, психология, методы убийств и мотивы

Откуда взялись серийные убийцы и кто был первым «зарегистрированным» маньяком в истории? На какие категории они делятся согласно мотивам и как это влияет на их преступления? На чем «попадались» самые знаменитые убийцы в истории и как этому помог профайлинг? Что заставляет их убивать снова и снова? Как выжить, повстречав маньяка? Все, что вы хотели знать о феномене серийных убийств, – в масштабном исследовании криминального историка Питера Вронски.Тщательно проработанная и наполненная захватывающими историями самых знаменитых маньяков – от Джеффри Дамера и Теда Банди до Джона Уэйна Гейси и Гэри Риджуэя, книга «Серийные убийцы от А до Я» стремится объяснить безумие, которое ими движет. А также показывает, почему мы так одержимы тру-краймом, маньяками и психопатами.

Питер Вронский

Документальная литература / Публицистика / Психология / Истории из жизни / Учебная и научная литература
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука