Если происходит сбой хотя бы на одном из трех этапов переваривания пищи, наступает так называемое истощение огненной теплоты желудка или несварение (
Пищеварение у людей конституции «ветер»
Основой конституции «ветер» является нервная система, которая регулирует и остальные две жизненно важные системы – «слизь» и «желчь». Люди конституции «ветер», как правило, имеют худощавое миниатюрное телосложение, невысокий рост. По характеру они – эмоциональные, деятельные, общительные люди, активно реагирующие на окружающий мир. Обмен веществ у них напрямую зависит от их психоэмоционального состояния. Пищеварение у людей-«ветров» слабое, наблюдается пониженная кислотность.
Исследователь тибетской медицины Э. Ю. Кушниренко сравнивает пищеварение людей конституции «ветер» с печкой, у которой тяга слишком сильная, поэтому ни особого тепла, ни большого количества «золы» в ней не остается. Все сгорает либо слишком быстро, либо, наоборот, излишне медленно. Ограничений в пище для людей этого типа нет – любую жирную, мучную или сладкую пищу они тут же «переводят» в энергию движения, мыслей, общения и могут позволить себе не соблюдать никаких диет без боязни за фигуру. У «ветров» часто случаются газы в кишечнике, различные невралгии, летучие боли и судороги, запоры. Для нормального пищеварения им необходима теплая и жидкая пища, в первую очередь на завтрак.
Пищеварение у людей конституции «желчь»
Люди с доминирующей конституцией «желчь» обладают решительным умом, предприимчивым характером. Пищеварение у представителей этого огненного знака прекрасное, аппетит отличный. Желчи присущ ускоренный обмен веществ, убыстренный темп пищеварения. Кровь жирная, загрязненная, щелочной природы (из-за печени), быстро циркулирует. Среди них рождаются истинные гурманы и хорошие повара.
Эти люди ценят тонкие вкусовые ощущения, обладают прекрасным обонянием и врожденным умением выбирать нужную для себя пищу. Могут страдать от сильной жажды. Очень возбуждаются и гневаются, если приходится пропускать по какой-то причине прием пищи. Им становится дурно, начинается дрожь в теле, они становятся раздражительными и вспыльчивыми. Предпочитают острую и соленую пищу со жгучими приправами. Дополнительная стимуляция пищеварению людей типа «желчь» не требуется, поэтому пристрастие к специям может иметь плохие последствия – изжога, гастриты, а в сочетании с азартной работой, постоянным напряжением и раздражительностью может привести к язвенной болезни желудка или двенадцатиперстной кишки. Представители конституции «желчь» подвержены заболеваниям сердца и сосудов, поджелудочной железы, желчевыводящих путей, кожным заболеваниям.
Пищеварение у людей конституции «слизь»
Люди с доминирующей конституцией «слизь» (лимфатическая и эндокринная системы) – крупного телосложения, с оплывшими суставами, одутловатым лицом, спокойные, терпеливые, невозмутимые. Организм человека-«слизи» наполнен субстанциями из собственно слизи, жира, лимфы и воды. Пищеварение у представителей конституции «слизь» медленное, «холодное», встречается пониженная кислотность желудка. Они едят много и вкусно в молодые годы. С возрастом эта потребность в еде уменьшается, аппетит снижается, прием пищи не приносит былого удовлетворения, они сетуют на притупление вкусовых ощущений, на отсутствие аппетита.
Людям с жизненным началом «слизь» свойственно накопление излишней слизи в организме, как правило, в верхней части тела, грудной клетке, голове. Употребление различных молочных продуктов (сыры, творог, йогурты, молоко, кефиры, сметана, сырые овощи и фрукты и так далее), которые гасят «огненную теплоту» желудка, замедляют пищеварительные процессы и обмен веществ.
Из всего вышесказанного напрашивается вывод о том, что развитие большинства болезней так или иначе связано с нарушениями пищеварения. Сбои в процессе переваривания пищи связаны с таким фундаментальным понятием тибетской медицины, как «огненная теплота» желудка. От того, насколько эффективно человек способен переваривать и усваивать питательные вещества, зависит работа всего организма. Если в процессе пищеварения имеются какие-либо отклонения, возможно, формируются нарушения на разных уровнях.
Учение тибетской медицины о вкусах