Полировка зеркала. Как жить из своего духовного сердца

У меня был юный друг по имени Келли, с телом, пораженным квадриплегией. Примерно в девять лет он получил травму головы, но врачи ошиблись с диагнозом. Он был полностью пробужден и одарен, в тридцать три года он вызывал абсолютный восторг. Можно было водить его рукой над доской с алфавитом, и он общался, произнося слова по складам. Однажды, когда я выступал перед врачами и холистическими целителями, я попросил Келли меня представить. В аудитории присутствовало примерно пятьсот человек, и Келли на коляске выкатили на кафедру. У них челюсти отвисли. Келли по отдельным слогам сказал: «РД говорит, мы не есть наши тела. Аминь».

Как мы можем помочь?

Мы часто чувствуем свою беззащитность перед лицом страданий, особенно страданий близких, и нас волнует, как мы можем помочь. Простые проявления доброты несут огромное значение, они как моменты молчания между людьми, которые с любовью друг о друге заботятся, как поддержка и доброта друзей и родных, которые беспокоятся, предлагают помощь, молитвы и пищу. Пища может быть чем-то гораздо большим, нежели физическое питание. Возможно, вы предлагаете цветок из своего сада или просто прислушиваетесь к страхам и чувствам кого-то, кто страдает, чтобы этот человек знал: он не один. Иногда достаточно просто быть с раскрытым сердцем и присутствовать, укоренившись в мире и безмятежности. Это напоминание о милости, приходящей к вам, когда вы меньше всего ее ожидаете — напоминание, питающее душу.

Сострадание

Выносить невыносимое — вот глубочайший корень сострадания в мире. Когда вы переносите то, что, как вам кажется, перенести невозможно, тот, кем вы себе кажетесь, умирает. Вы становитесь состраданием. У вас нет сострадания — вы есть оно. Истинное сострадание выходит за пределы сопереживания к пребыванию с восприятием другого человека. Вы становитесь инструментом сострадания.

Ваше собственное страдание — будь то потеря, неудача, горе или физическая боль — чертовски ранит. Ваше сердце может быть разбито. Но вы все же здесь.

Возможно, вы получили опыт или страдания, которые глубоко вас выжгли, и так родилось иное качество вашего существа. Вы видите способ, которым страдания стимулировали ваше пробуждение. Трудно представить себе духовный учебный план, в котором «Начала страдания» не были бы элементом курса становления полноценным человеческим существом. Это жесткий курс обучения.

В рамках этого обучения вы начинаете видеть насквозь или избегать поиска удовольствия и ухода от боли, ту модель желаний и отторжений, которая так крепко привязывает вас к майе, иллюзии разделения. Когда вы оставляете свои столь упорные попытки избежать страданий, что-то происходит. Желая, чтобы все было по-другому, вы не можете увидеть все, как есть. В «Дао дэ цзин» есть строчка: «Истина ждет глаз, незамутненных стремлением!». Стирая со своего зеркала налет желания, вы начинаете отражать вещи такими, какие они есть.

Глубже укореняясь в любящей осознанности и видя вещи такими, какие они есть на самом деле, вы начинаете расширяться за пределы границ своей разделенности. Начинаете ощущать внешний мир по-новому, и вместо того, чтобы находиться с кем-то в отношениях, вы сами становитесь этими людьми. В этот момент страдания вселенной находятся внутри вас, а не снаружи. Истинное сострадание рождается на том уровне осознанности, где я — вы, где вы и я — одно.

Вот буддистское благословение любви и доброты, элемент Медитации Метта:

Да будут все существа свободны от опасности.

Да будут все существа свободны от умственных страданий.Да будут все существа свободны от физических страданий.Да будут все существа мирны.ОМ

Глава 7

Быть довольными быть

День пляжа

Раз в неделю я хожу на пляж Мауи поплавать в океане с постоянной командой местных. Состав остальной части группы варьируется в зависимости от того, кто гостит на острове. Мы немного зависаем на пляже, а потом идем в воду. Том приносит мешок цветов и с любовью бросает их в воду по мере того, как мы начинаем плыть к буйку, обозначающему границу зоны для плавания. Я обожаю плавать в океане. Иногда мы поем, часто смеемся. Мы просто дрейфуем в Материнском Океане, окруженные любовью. В воде мы играем в мяч. Мой ритуал — прикасаться к буйку и говорить: «Дай побуянить! Дай побуянить!» Меня силой приходится на берег оттаскивать.

Однажды на пляж пришел человек, который спросил, что мы празднуем. Один из нашей группы сказал: «Мы празднуем то, что сегодня — сегодня, и мы вместе». Но никакой напускной игривости. Мы имели в виду признание каждодневной священности всего — всего.