Читаем Полтавская битва: 300 лет славы полностью

Пехота в сражении обыкновенно ограничивалась обороною. Одна только конница действовала в бою наступательно, бросаясь с ужасным криком на неприятеля и стараясь опрокинуть его. Если неприятели колебались и расстраивались от первого натиска, то победа была большей частью наша. Но если они стояли твердо, всадники наши обращались в бегство и искали спасения за пехотой и «гуляй-городом». Тогда вся надежда оставалась на пехоту, которая, встречая неприятеля стрельбою и холодным оружием, старалась всеми средствами не допустить его ворваться в «гуляй-город». Иногда во время упорного боя пехоты, удавалось воеводам снова собрать конницу и вести ее вторично в атаку. Если этими действиями успевали опрокинуть неприятеля и одержать победу, то не столько заботились об его преследовании, сколько о разорении неприятельской земли.

В таком-то положении находились военные силы и военное искусство россиян, в конце XVII столетия. А в это время западные государства Европы имели уже многочисленное регулярное войско, хорошо обученное, привыкшее к воинской дисциплине. Густав-Адольф и Тюренн уже давно успели довести искусство тактики до отличной степени. Вобан подвинул фортификацию до высшей точки. Очевидно, что Россия не могла надеяться на успех в случае войны против Швеции или другой державы Западной Европы. Ни многочисленность ратников, ни их храбрость, не были в состоянии заменить столь великого преимущества в военном искусстве. Мы тогда относились в ратном деле к прочим европейцам, как в новейшее время турки к нам.

Надобно еще прибавить, что великое преимущество европейцев было непостижимо для жителей России, которые почитали свое старинное устройство превосходнее всякого иностранного: «начто нам преобразовывать войска, говорили они, мы или с помощью Божией поражали успешно врагов наших в течение многих столетий, и им-то мы обязаны за распространение границ и усиление государства».

Такие толки были впрочем неудивительны в народе необразованном, который не имел почти никакого сообщения с жителями западных государств, и твердо привязанных к древним обычаям и постановлениям. Притом же все главные войны наши до того времени велись против турок, татар и поляков, против народов, войска которых были в подобном и частью еще в худшем положении, чем наши собственные.

Мало заботились мы о том, что отношении государства изменились, что с расширением границ, мы вступили в ближайшее отношение с западными государствами, и что с одним из них легко могла возгореться война. Гордость национальная и невежество не допускали мысли, что для ведения подобной войны, наши военные средства могли быть недостаточны и малонадежны».


По «разряду» 1682 года русское войско состояло из 9 корпусов – «разрядов» – 38 солдатских полков численностью 60 000 воинов, 20 стрелецких полков численностью 20 000 стрельцов, 30 000 рейтар, 30 000 дворян и детей боярских. Это количество войск могло быть значительно увеличено сбором даточных людей, отрядами казаков.

Российское войско было «временным», «нерегулярным», призывалось в военное время и содержало себя за свой счет. Ополчение было вооружено холодным оружием – саблями, палашами, даже арбалетами и луками, бердышами, копьями, топорами. Военный историк В. Тельпуховский писал: «Основным недостатком вооруженных сил Русского государства до Петра Первого было: отсутствие единства военной организации, отсутствие единой системы комплектования, обучения, воспитания и снабжения, значительная техническая и культурная отсталость, малочисленность национальных офицерских кадров. Это крайне неблагоприятно отражалось на вооруженных силах страны и требовало их преобразования».

Почти двухсоттысячная русская армия была мало боеспособна в новых европейских условиях конца XVII века. Это подтвердили Крымские походы В. Голицина 1687 и 1689 годов, да и первый Азовский поход 1695 года. Петру и его соратникам предстояла адская работа по созданию регулярной российской армии.

Часть II. Россия, Швеция и война

Карл XII и его армия

Регулярная шведская армия создавалась почти два века – с 1520 по 1696 год.

Первый король новой шведской династии Густав I Ваза, правивший в 1523–1560 годах, располагал только ополчением дворян и крестьян-собственников. Казна не располагала средствами для содержания армии. Густав I осуществил в стране контрреформацию и обеспечил принятие Швецией лютеранства. Все имущество и земли католической церкви на территории Швеции были конфискованы – это дало королю необходимые средства для создания и содержания армии и флота.

Густав I нанял в германских княжествах наемников-ландскнехтов и создал несколько регулярных полков, которые пополнились рекрутским набором. К концу правления Густава I Вазы армия состояла из 20 000 солдат, флот имел 4 крупных, 17 средних и 27 небольших кораблей. Ядро армии, ее офицерский корпус составили шведы. Шведская промышленность даже начала экспорт оружия – в европейские страны и Россию.

Перейти на страницу:

Все книги серии Герои и битвы

Грюнвальдская битва. 15 июля 1410 года. 600 лет славы
Грюнвальдская битва. 15 июля 1410 года. 600 лет славы

Эта работа посвящена 600-летнему юбилею Грюнвальдской битвы 15 июля 1410 года – великому сражению Средневековья, на века определившему судьбы многих народов Европы.Издание рассказывает о причинах войн в истории человечества, о воинах и армиях Александра Македонского, Ганнибала, Юлия Цезаря – знаменитых предшественников великолепного рыцарского войска. Подробно говорится о происхождении европейского рыцарства, их подвигах, воспетых трубадурами и мейстерзингерами, о турнирах и замках с VIII по XIV век. Издание рассказывает о крестовых походах, о духовно-рыцарских орденах – иоаннитах, тамплиерах, тевтонах (авторы несколько лет назад выпустили книги, ставшие бестселлерами – «Рыцарство», «Духовно-рыцарские ордена», «Монашеские ордена», «История Мальтийского ордена», «Тевтонский орден»).

Александр Радьевич Андреев , Максим Александрович Андреев

История / Образование и наука

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука