Читаем Полтавская битва: 300 лет славы полностью

Новый король Швеции Карл XI, правивший до 1697 года уменьшил дворянское землевладение вдвое, опять продал отнятые земли и наполнил казну. В 1680 году Карл XI провел военную реформу. Периодические рекрутские наборы были заменены постоянной повинностью крестьян содержать королевскую армию. Определенное число крестьянских дворов выставляло одного солдата. Крестьяне обеспечивали солдата домом, двором, обмундированием, вооружение и амуницию выдавало государство. Солдаты, набранные из одного региона-лена, сводились в один полк, носивший название лена, например, Уппландский. Даже роты назывались по названию местности, где они формировались.

В случае необходимости крестьяне выставляли новых рекрутов, формировались «полки военного времени». Существовала и система вербовки солдат.

Полки в мирное время располагались в местностях, в которых они формировались. Для солдат и офицеров строились специальные дома, с крестьянских дворов шло жалование.

С такой армией Швеция вступила в Северную войну с Россией, Данией, Саксонией и Польшей в 1700 году.


В 1697 году шведским королем стал шестнадцатилетний Карл XII, о котором У. Черчилл говорил, что «Карл XII не признавал никаких законов, кроме своих прихотей».

Русский историк И. Сенигов писал в начале XX века в работе «Как воевал Петр Великий со шведами» о начале правления нового шведского короля: «Отличаясь правдивостью и честностью, Карл XII был в то же время человек самонадеянный, самовластный и очень упрямый. Мало чему учился, больше всего на свете любил войну. Страха смерти не знал и опасностей не только не боялся, а искал их.

Иногда пол и стены королевских комнат покрывались брызгами крови – это молодой король отсекал саблею головы баранам и телятам, пригнанным для этой потехи во дворец. Случалось, что благодаря королевским забавам и потехам, ночью в домах Стокгольма дребезжали и валились стекла. В главной зале своего дворца, в которой собирались обыкновенно сановники для совещания о государственных делах, молодой король нередко травил зайцев.

Но этот неугомонный юноша, отличавшийся такими дурными шалостями, явился героем, когда Швеция стала угрожать северная опасность со стороны России, Дании и Польши. Когда было получено известие о неприязненных действиях датского и польского королей, Карл XII вдруг как бы преобразился: оставил свои прежние шалости и на всю жизнь сделался необыкновенно деятельным и неутомимым, и притом постоянно отличался воздержанием: не терпел никакой роскошной обстановки, вел самый простой образ жизни, всю жизнь не пил вина.»

Российский историк Н. Андрианов писал: «Военное искусство у шведов стояло на очень большой высоте. Предыдущими успешными войнами шведская армия приобрела широкую известность в Европе и слыла непобедимою.

Во главе победоносной армии судьбы было угодно поставить короля Карла XII, обладавшего крупными военными способностями, имевшего очень решительный характер, исключительное упорство при достижении намеченной цели, пользовавшегося любовью своих воинов и преданностью начальников.

Еще в раннем детстве Карл XII обнаружил большую любовь к военному делу. С глубоким интересом изучал он походы великих полководцев Александра Македонского и Юлия Цезаря. Неприхотливый в своих привычках король разделял со своей армией все труды и невзгоды походной и боевое жизни. Он был близок к солдату, всегда с ним. Но при всех своих воинских доблестях король шведский был недостаточно проницательным и вдумчивым полководцем. В бою он распоряжался превосходно, но он не обладал той прозорливостью, предвидением событий, которыми бывают наделены великие полководцы. Карл XII был до крайности самонадеянным. Он презирал своих врагов, не умел оценивать их достоинств. Это привело его к печальному концу».

В 1698 году Карл XII имел армию в составе 34 тысяч пехотинцев и кавалеристов и флотом с 40 линейными кораблями и 15 000 матросов. Полностью шведская армия насчитывала более 100 000 солдат.

Автор биографии Карла XII российский историк Б. Григорьев писал: «Боевой дух армии и флота, а также религиозный настрой личного состава поддерживались капелланами, бдительно и ревностно следившими за настроениями солдат, находившими слова утешения для раненых и напоминавшими о былой славе и традициях шведской армии. Пасторы внушали солдатам фальшивое восприятие войны. Когда штурмовали, к примеру, артиллерийские батареи, солдаты должны были идти в атаку в полный рост с высоко поднятой головой, и думать, что без воли Бога ни одна пуля не заденет никого из них. Во время боя священники часто выходили вместе с солдатами, подбодряли их словом и делом, возвращали бегущих и часто погибали сами. Солдаты были твердо убеждены, что шведская армия была призвана только побеждать, сокрушая варваров, еретиков и бесчестных правителей. Как вести себя в случае поражения капелланы не учили.»

К 1700 году Карл XII имел в своем распоряжении 25 пехотных полков, 9 кавалерийских, 1 артиллерийский – всего 45 000 воинов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Герои и битвы

Грюнвальдская битва. 15 июля 1410 года. 600 лет славы
Грюнвальдская битва. 15 июля 1410 года. 600 лет славы

Эта работа посвящена 600-летнему юбилею Грюнвальдской битвы 15 июля 1410 года – великому сражению Средневековья, на века определившему судьбы многих народов Европы.Издание рассказывает о причинах войн в истории человечества, о воинах и армиях Александра Македонского, Ганнибала, Юлия Цезаря – знаменитых предшественников великолепного рыцарского войска. Подробно говорится о происхождении европейского рыцарства, их подвигах, воспетых трубадурами и мейстерзингерами, о турнирах и замках с VIII по XIV век. Издание рассказывает о крестовых походах, о духовно-рыцарских орденах – иоаннитах, тамплиерах, тевтонах (авторы несколько лет назад выпустили книги, ставшие бестселлерами – «Рыцарство», «Духовно-рыцарские ордена», «Монашеские ордена», «История Мальтийского ордена», «Тевтонский орден»).

Александр Радьевич Андреев , Максим Александрович Андреев

История / Образование и наука

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука