Полвека в Туркестане. В.П. Наливкин: биография, документы, труды

Макрух (араб. «неприемлемое», «неодобряемое») – поступки и действия, не являющиеся нарушением шариатских правовых норм, но нежелательные с точки зрения веры. Как макрух оцениваются вызывающее поведение, небрежность при отправлении религиозных обязанностей, скупость, жестокость, особенно по отношению к зависимым людям, склонность к роскоши и расточительство, пренебрежение семейными и общественными обязанностями, неоправданное предпочтение одних родственников другим, особенно при выделении долей имущества, брак с иноверкой, брак с малолетней и т. д. К этой категории относятся некоторые хозяйственные занятия, например, мясника, акушерки, цирюльника. Она занимает важное место в формировании исламской этики, создавая переходную зону между дозволенными (халал) и запрещенными (харам) действиями.

Максурахан (арабо-перс.) – чтец Корана за упокой души учредителя вакфа, получающий за это определенную плату.

Мактаб (араб.) – начальная мусульманская школа, в которой дети обучались с шести лет.

Мал-хана, молхона (араб. – перс.) – хозяйственное помещение для скота.

Малля-гуза (перс. – тадж.) – род хлопка желтоватого цвета; из него делали молитвенные коврики джай-намаз и халаты, которые носили набожные старики.

Мараммат (араб. «ремонт»), мархамат (араб. «благостыня») см. таамир – средства на ремонт и поддержание вакфных имуществ; милость, милосердие.

Мастава (перс.) – похлебка на мясном бульоне из мелко рубленного мяса, риса, поджаренного лука, иногда добавляют кислое молоко.

Мастура (араб. «скромница») – домовитая хозяйка, домоседка.

Мата (араб. «добро», «материя») – грубая хлопчатобумажная ткань кустарной местной выделки. Ткань была настолько дешевой, что даже военное командование в Туркестане ввело ее употребление для нижнего белья русских солдат.

Маукуф (араб., «остановленный») – называние хадиса, в тексте которого приводятся слова не самого пророка Мухаммада, а одного из его сподвижников.

Махау (тюрк.) – прокаженный.

Маш, мош (перс.) – фасоль золотистая, чечевица; Phaseolus aureus Roxb; бобовое растение Phaseolus Mungo.

Маш-гурундж (тюрк. мошгуруч, перс. мошхурда) – жидкая каша на воде или мясном бульоне из риса (гуруч, гурундж) и чечевицы (маш) с репой, морковью, поджаренным лугом, перцем и катыком; иногда добавляют мясо. Также добавляют кинзу, укроп, черный или красный молотый перец.

Маш-хурда – см. Маш-гурундж.

Машак – см. башак.

Машакчи – см. башакчи.

Медресе, мадраса (араб. «училище») – высшее мусульманское богословское учебное заведение, готовящее служителей культа, учителей начальных мусульманских школ, служащих государственного аппарата. Обычно открывалось при больших мечетях.

Милк, мильк (араб.) – объект частной собственности по мусульманскому праву.

Мираб (перс. «распорядитель воды») – человек, следивший за правильным и своевременным распределением воды в каналах. Формально мирабы выбирались населением, на деле – назначались властями.

Мирза (перс. от мирзада – «княжич, знатный»), мирзо (тадж.) – писец, переписчик, делопроизводитель, грамотный человек; господин, человек, принадлежащий к привилегированному классу. Это звание при постановке перед именем передает значение «просвещенный, секретарь», а после – «отпрыск благородного рода, в частности Тимуридов».

Михман (перс. мэхман) – гость.

Михман-хана (перс.), мехмонхона (тадж.) – гостевая комната, обязательная часть жилища, которая ставилась отдельно от дома или находилось на внешнем дворе усадьбы. В конце XIX в. во многих кишлаках оазисной зоны продолжали сохраняться мехмонхоны, возводимые в каждом квартале силами всей общины. Обычно они находились обособленно от жилых домов, в них периодически собирались мужские товарищества данного квартала («тукма», «гап

»).

Мударрис (араб.) – преподаватель медресе.

Муздак, муз-дак – холодный, подернутый льдом.

Мулла, мола, молда – (от араб. маула – «господин, владыка») – служитель религиозного культа у мусульман, стоящий на самой низшей ступени духовной иерархии; знаток мусульманского ритуала; учитель религиозной школы; грамотный, ученый человек. Часто является также местным судьей (кади). Какого-либо «посвящения» в звание муллы в исламе не существует; неформальное звание. Мулла обычно признается и поддерживается верующими без каких-либо выборов. В Российской империи мулла фактически был приравнен к священнослужителю, статус муллы определялся государственными постановлениями, а деятельность контролировалась чиновниками; мулла назначался специальным указом, и он состоял обычно при конкретной мечети.

Муллача, муллабача (араб. – перс.) – учащийся медресе. Имел в собственности или пользовании келью. Входили в общины тех городских кварталов, где находились медресе, в которых они проживали.

Муллача-кайнак – женское платье-рубаха (см. койнак) с горизонтальным воротом и с горизонтальными прорезями над грудью для кормления младенца.