Помоги, Господи, не унывать

Простите, дорогой батюшка, что осмелился что-то написать. Господь да возбудит в сердце Вашем благодарность к Нему, величайшее благоговение и полную преданность в Его святую волю с готовностью все претерпеть из любви к Нему.

Поклон м. А., Е.Е. и всем окрест Вас находящимся.

Я. 20/V-19583.

Протоиерей Александр (Шаргунов). Скорби и испытания

(Ответы на письма мирян)[33]

Крест Христов – высшее утешение

Вы много пишете, и не без основания, о торжестве зла в сегодняшнем мире. Одной рукой строят храмы, а другой – губят души. Уже дошли до публичного поругания православных святынь. Также Вы много говорите о Кресте Христовом. А ведь Бог говорит: «Утешайте, утешайте люди Моя». Утешайте нас, пожалуйста. А то слишком все непереносимо.

Т. Окунь, г. Иркутск

Крест Христов и есть высшее утешение. И в нем одном – непобедимая победа над всяким торжеством зла.

Слово Церкви и слово священника всегда крестное и всегда о Кресте. Иудеям (и всем, кто ищет внешних чудес) – соблазн, а эллинам (и тем, кто ищет внешней мудрости) – безумие (1 Кор. 1, 23). По мере умножения в мире зла и по мере приближения Второго Пришествия Христова все яснее воздвигается перед нами Крест. Чтобы мы приняли радостное участие в том, что совершает для нас Господь.

Самое главное, что мы должны помнить – пусть никакое зло не страшит нас. Что бы ни было – «от Меня это было», говорит Господь через преподобного Серафима Вырицкого. Эти слова всегда должны быть у нас в памяти.

Где умножается в мире грех, там избыточествует благодать. Сам Бог утешает порою, как никто не может утешить, Своею благодатью. Думаю, что многие из нас, если не большинство, знают, как милостив бывает Господь к тем, кто живет решимостью не уступить ни в чем злу. И тем более милостив, чем больше скорбей.

И Господь спрашивает нас, готовы ли мы исполнить то, что мы обещали Ему в час благодати. У Него есть причины спрашивать об этом. Потому что более, чем когда-либо, Крест является сегодня знамением пререкаемым. С ненавистью большей, чем у императора Адриана, построившего капища на месте Голгофы, большей чем у персов, некогда похитивших Святой Крест, чем у большевиков, сбивавших с храмов кресты и взрывавших храмы, служители антихриста ополчаются сегодня против Креста.

Их цель ныне – профанировать изображение Креста, сделать его ничего не значащим. Мы часто говорим, что одна из главных черт нашего времени – обессоливание соли, обессмысливание смысла. И это значит прежде всего – упразднение Креста как знамения нашего спасения. И для них важнее всего вырвать это сокровище из сердец тех, кто знают благодать, знают, что Христос воскрес и исполнены решимости идти вслед Христу. Добиться того, чтобы все (по крайней мере, большинство) сняли нательные крестики – это еще не все. Но «прельстить, если возможно, избранных» – вот что для врага всего нужнее.

Потому всякий, кому по милости Божией было дано вкусить вечную жизнь, должен быть готов к особым искушениям и особым испытаниям, зная, что победа уже одержана Богом. И единственный смысл нашей жизни, всех наших искушений и испытаний – в том, чтобы войти Крестом, Его и нашим, в радость Господа своего. В Христову пасхальную победу. Враг знает, а мы должны несравненно лучше это знать, что без Креста не может быть Воскресения. Всякий верующий, кто хочет быть свидетелем Христовым, не будет оставлен Господом никогда.

О скорбях и испытаниях

Почему Православная Церковь все время говорит о скорбях, об испытаниях, о необходимости подвига? Но нельзя ли достигнуть Бога, идя через радость?

К. Авдюков, г. Воскресенск Московской обл.

Если Христос не воскрес, мы несчастнее всех человеков, – говорит Апостол. Бог восхотел стать Мужем скорбей, всех скорбей, в этом мире, лежащем во зле.

Если бы мы любили Бога, мы бы купались в радости. Радость христианина глубока и она будет всегда, и никто не отнимет ее. Они бы отняли ее, если бы могли, но Господь не даст им возобладать над нами. Наши земные радости, какие бы они ни были, могут быть в одно мгновение отняты у нас тысячами случайностей. Но небесные радости будут вечными, они непреходящи, они сокровенны, они глубоки и сладки, и непоколебимы.