Читаем Популярная история мифологии полностью

Фетишизм распространялся не только на отдельного человека, но и на всю общину, по представлениям древних, ведущую начало от отдельного животного или даже предмета. Считалось, например, что мирмидоняне ведут свой род от обычных муравьев.

С воцарением на Олимпе Зевса, заставившего Кроноса извергнуть своих братьев и сестер, проглоченных им, хтоническая мифология завершается. Зевс победил титанов, гигантов и чудовищ. Старых божеств сменили новые, совершенные боги, но память о древнейшем периоде продолжает существовать в виде таких деталей, как совиные глаза Афины или воловьи у Геры. О ранних временах матриархата в героической мифологии напоминают образы воинственных амазонок, а также истории о браках богов с людьми (супружество Афродиты и Анхиса, Кирки, дочери Гелиоса, и Одиссея и т. д.).

Миф о происхождении мира и богов (космогония и теогония)

Миллионы лет назад все вокруг заполнял хаос, который существовал всегда. В его безжизненной глубине зародилась Земля – Гея, а затем появилось Небо – Уран. Глядя на Гею, Уран заплакал от счастья. На землю полилась живительная влага, и вскоре она покрылась цветами и деревьями. Дожди заполнили впадины и русла, образовались озера и бурные реки.

От брака Геи и Урана родилось множество детей, но многие из них были так страшны, что не радовали своих родителей. Огромные великаны, они имели по пятьдесят голов и сто рук и потому назывались сторукими (гекатонхейерами). Уран заключил сторуких в недра земли, чтобы не видеть их никогда больше.

Затем у божественной пары родились и другие дети, и они также не понравились отцу. Они были огромного роста и имели во лбу единственный, горевший свирепым огнем глаз. Вскоре и эти дети, названные циклопами, отправились в недра земли вслед за сторукими.

Земля-Гея содрогалась под тяжестью чудовищ и протестовала против решения своего супруга. А вскоре у нее родились новые дети: шесть сыновей и шесть дочерей – титанов, великанов громадного роста.

Со временем на земле установился порядок. Днем на небо поднималось солнце, а ночью загорались звезды. Птицы радостно пели над зеленой цветущей землей.

Но такое положение не устраивало Гею, которая тяжко страдала оттого, что в ее недрах находились страшные великаны. Она уговаривала своих детей-титанов устроить против Урана заговор и оскопить его. Но титаны боялись выступать против сильного и властного Урана, и лишь Кронос согласился пойти на это злодеяние. Он восстал против своего отца и захватил власть в свои руки.

Кронос правил миром, но не было ему покоя. Титан страшился, что когда-нибудь его дети поступят с ним так же, как он поступил с Ураном. Поэтому Кронос проглатывал своего ребенка, стоило тому только появиться на свет.

Так в его чреве очутились два сына и три дочери. Но когда родился последний, Зевс, жена Кроноса Рея решила спасти малыша. Она спрятала его в пещере на острове Крит, а мужу подсунула камень, завернутый в пеленки. Тот ничего не заметил и проглотил его.

Маленького Зевса на Крите растили нимфы, которые поили его молоком волшебной козы Амалфеи. Когда Зевс вырос, он решил вернуть своих братьев.

Он тайно подсыпал Кроносу в чашу рвотное средство, и когда титан выпил его, то изрыгнул из своего чрева братьев Зевса, Посейдона и

Аида, и его сестер, Геру, Деметру и Гестию.

Братья и сестры предложили Зевсу свергнуть титанов. Много лет боги сражались с ними, но никак не могли победить, так как силы их были равными. Тогда Зевс решил призвать себе на помощь сторуких великанов и циклопов и освободил их из недр земли. Циклопы выковали для братьев волшебное оружие: громы и молнии для Зевса, трезубец для Посейдона, невидимый шлем для Аида.

С горы Олимп на головы титанов Зевс начал метать молнии и громы. Ему помогали сторукие, бросавшие на головы противников куски скал. Вокруг стоял такой страшный грохот, что, казалось, земля расколется на части.

В конце концов богам удалось одержать верх над титанами, которых заточили глубоко в Тартар. Чтобы титаны не смогли освободиться, Зевс поручил сторуким великанам сторожить ворота Тартара.

Тогда рассерженная Гея наслала на Зевса своего ужасного сына – стоглавого змея Тифона. Из его многочисленных пастей извергалось пламя, он рычал так страшно, что боги в испуге попрятались, и лишь Зевс смело выступил против Тифона. Зевс сжег своими молниями головы чудовища, а его тело забросил на остров Сицилию, где придавил горой Этной. С этих пор из жерла Этны время от времени вырывается дым и пламя. Это Тифон пытается вырваться на свободу.

А Зевс стал правителем всего мира и с вершины Олимпа руководил всеми богами и людьми.

Олимпийская мифология

Перейти на страницу:

Похожие книги

Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги