Послания и Знаки из Космоса

«Глас Господа высекает пламень огня. Глас Господа потрясает пустыню; потрясает Господь пустыню Кадес. Глас Господа… обнажает леса…»

Эмоциональное описание приземления космического корабля дается в псалме 103:3–4:

«…делаешь облака Твоею колесницею, шествуешь на крыльях ветра. Ты творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими — огонь пылающий».

Однако пророк Михей (1:3–4) превосходит его по наглядности изображения:

«Господь исходит от места Своего, низойдет и наступит на высоты земли, — и горы растают под Ним…»

Для фантазии нужны исходные позиции. Но каковы были эти позиции для составителей Ветхого Завета? Разве они описывали то, чего вовсе не видели? Слишком часто они заклинают нас поверить, что все было именно так, как они описывали. И я верю им на слово: они передавали показания очевидцев или виденное собственными глазами. Никакая фантазия не могла тогда вызвать у них представление о транспортном средстве, изрыгающем пламя, вздымающем пустыню, расплавляющем под собой горы… Мы, дети XX века, читавшие корреспонденции о Хиросиме, можем лишь догадываться, что могло означать появление Бога в изложении Священного писания.

Давайте проверим, что говорится в Ветхом Завете об искусственном оплодотворении: «бог» (или «боги») совершили на своем космическом корабле посадку на Земле. Они начали свое самое важное дело: всех «избранных» для своего эксперимента они изолировали от смешанного животного мира и назначили их для «исхода в пустыню». Там их креатуры находились, так сказать, на карантине. Они защищали их от врагов, давали им манну и амброзию, чтобы они не погибли от голода. Таким образом они должны были выждать «в пустыне» смену поколения. Разъяснение дано в Исходе (19:4):

«.. вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас [как бы] на орлиных крыльях (!), и принес вас к Себе…»

Если «боги» действительно располагали генетическим кодом, то рассеивается мрак вокруг многих текстов, как и вокруг этого места в Книге Бытие (1:26–27):

«…сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему… И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его…»

Только потом из человека была сотворена женщина, о чем Моисей сообщает в Книге Бытие 2:22:

«И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену…»

Ной, переживший Всемирный потоп и родоначальник поколений, был помещен «богами» в лоно Батенош. Жену Авраама Сарру, которая в силу своего преклонного возраста больше не могла рожать, посетил «бог», и она произвела на свет блистательного сына Исаака. Главный свидетель Моисей сообщает об этом в Книге Бытие 21:1–2:

«И призрел Господь на Сарру, как сказал; и сделал Господь Сарре, как говорил. Сарра зачала и родила Аврааму сына в старости его…»

«Господь» открыл пророку Иеремии (1:5):

«…прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя…»

Это «знание до рождения» ясно в смысле программирования по генетическому коду. Вообще мне кажется, что многие ветхозаветные рассказы указывают на божественные оплодотворения. Согласно им, «боги» произвели на свет поколение расы, которая должна была выполнять порученные ей земные задания. Моисей так говорит о заданиях на будущее (Быт. 15:5):

«… И вывел его [Авраама] вон, и сказал: посмотри на небо, и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков».

Однако эти потомки должны были (Левит 20:24) получить свой характер, ибо

«.. Я Господь, Бог ваш, Который отделил вас от всех народов».

Но у «богов» с этими созданиями было много хлопот, потому что они не могли бросить старую связь человека с животными. Поэтому Моисей (Левит 18:23 и след.) записывает предупреждения и грозящие наказания для отступников: