Мы объясняли эту связь во всех наших нападениях до сих пор, в том числе против торговцев женщинами и посольства Филиппин в прошлом году. Мы боремся не за женщин в странах периферии, а вместе с ними, например, против эксплуатации женщин как товара. Эта современная работорговля имеет свой аналог в отношениях супружеской собственности здесь. Формы угнетения разные, но корни у них общие. Мы больше не хотим, чтобы нас разыгрывали друг против друга. Разделение между мужчинами и женщинами имеет свой международный аналог в разделении между народами 1-го и 3-го мира. Мы сами извлекаем выгоду из международного разделения труда. Мы хотим разорвать наши путы с этой системой и найти то общее, что у нас есть с женщинами других стран.
Вопрос
Вы объяснили, как вы понимаете свою практику. Почему вы организуете свою деятельность в контексте РЗ, однако, не внутри РЗ
Зора 2
Главная причина в том, что эта политика была разработана РЗ, и мы по-прежнему считаем ее правильной. В своем развитии мы определили собственное содержание, поэтому мы организованы автономно как женщины, но мы опираемся на опыт РЗ. Более того, сотрудничество между радикальными группами может усилить боевое сопротивление в целом. Было продуктивное сотрудничество, например, акции в связи с визитом Рейгана или дискуссионный документ о движении за мир ("В опасности и высшей необходимости средний путь несет смерть!»). Также всегда есть раздражающие дискуссии. Ибо мужчины, которые иначе воплощают свой радикальный разрыв с этой системой в последовательную практику, часто пугающе далеки от понимания того, что означает антисексистская борьба и какое значение она имеет для социальной революционной перспективы. Среди нас, женщин, также спорят о том, где проходят границы, на которых сотрудничество укрепляет нас или парализует нашу женскую борьбу. Но мы считаем, что с некоторыми женщинами из РЗ нас объединяет наша феминистская идентичность.
Вопрос
Значит ли это, что вы считаете себя феминистками?
Зора 1