Читаем Последний гетман полностью

А у Кирилла Разумовского столько вотчинных столиц – Батурин, Козелец, Гостилицы, Перово, два дворца в Петербурге, бывший Шереметевский дом на Воздвиженке, Псков, Можайск и пр., пр., – что даже быстрые кони не поспевают за движением его мысли. Кони отменные, свои. Отсюда и сетования:

«Ездил я также в Троицкое, где нашел довольно порядка, однако конный завод весьма не экономический и не полезный здесь иметь. Троицкое село с принадлежащими ему местами составляет слишком 600 душ, которые все употреблены к заводу; оный прибыли большой не приносит…»

А расставаться жалко. Кони! Кони же вороные!

Знай узнавай, что деется с сыновьями. То в огонь, то в полымя… Не успел уладиться с Алексеем, Петром и Андреем – Гришенька-швейцарец подоспел. Эк угораздило недотепу – втюриться в швейцарку! Никогда не любил этого угрюмого, болезного сынка – прости покойная Екатеринушка, под какой подгорелый блин его зачали?..

Троих последних сыновей – Григория, Льва и Ивана – не спешил вызывать из-за границы; с гувернерами ездили из города в город, постигали науки, да, кажется, похуже, чем старшие. А Григория, уже подходившего под мужской возраст, он как-то и позабыл вовремя отсадить от соски. Без меня, мол, разберутся. И разобрались! И поделом отцу… В недозрелой кочерыжке настырный росток проклюнулся; взял да и обзавелся в Швейцарии невенчанной женушкой. Каким умом, с какой денежки жить. Давай, батюшка, раскрывай пошире кошель! Водилось в нем немало, да ведь и детишек не в малости. Эва, полный десяток!

Жизнь человеческая не беспредельна; живи, да не замай наследство. Когда распределял между дочками и сыновьями, под горячую руку любимые братнины Гостилицы на Григория и записал – как плату за отцовскую нелюбовь. Когда опамятовался: Боже! Боже! Войдя в законный возраст – ведь распродаст, растранжирит со своей неуемной швейцаркой!

Но устраивать между братьями передел – тоже дело несладкое…

Самый разумный из Разумовских – конечно, Андрей-дипломат. Можно сознаться в своей оплошности:

«Между имениями, распределенными вам, братьям, от меня в Великороссии достались Гостилицы нашему философу Григорию, слепому и влюбленному в швейцарку и Швейцарию. Сие имение отменно стоит уважения по красоте места, по выгодам его и по привязанности и уважению, которое имел брат покойный, дядя ваги, и я имею. Но наш шалопай всему сему цены не знает, и предается достойное в руки недостойные. Мне приходит на мысль передать сие и доставить тебе в твой удел, а ему отдать часть из твоих деревень…»

Как он был рад, что сын и невестка побывали в тех краях!

«Хорошо, что вы, осматривая Кронштадт и Петергоф, заглянули и в Гостилицы, которые вы видели с лучшею прикрасою, нежели я их оставил, ибо два пруда, которые все хвалят, я только велел делать, а сделанными не видал…»

Передел?

Какое же возмущение посыпалось на отца!

«Влюбленный Швейцар пишет ко мне с негодованием на мое молчание и за недавнее переведение на его имение денег. Виноват ли я и мои правители, что его нелегкая занесла в Швейцарию, что деньги наши в упадке и что он не получает определенной ему суммы наполовину?»

Он чувствовал, что теряет власть над детьми, но не хотел признаться в роковой роли своей новоявленной женушки. А братья писали сестрам, сестры писали братьям – и вот что выходило:

Перейти на страницу:

Все книги серии Сподвижники и фавориты

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Стилист
Стилист

Владимир Соловьев, человек, в которого когда-то была влюблена Настя Каменская, ныне преуспевающий переводчик и глубоко несчастный инвалид. Оперативная ситуация потребовала, чтобы Настя вновь встретилась с ним и начала сложную психологическую игру. Слишком многое связано с коттеджным поселком, где живет Соловьев: похоже, здесь обитает маньяк, убивший девятерых юношей. А тут еще в коттедже Соловьева происходит двойное убийство. Опять маньяк? Или что-то другое? Настя чувствует – разгадка где-то рядом. Но что поможет найти ее? Может быть, стихи старинного японского поэта?..

Александра Борисовна Маринина , Александра Маринина , Василиса Завалинка , Василиса Завалинка , Геннадий Борисович Марченко , Марченко Геннадий Борисович

Детективы / Проза / Незавершенное / Самиздат, сетевая литература / Попаданцы / Полицейские детективы / Современная проза