Последний завет Дон Хуана: магия толтеков и эзотерика духовности

Этот процесс фактически происходит у 99,9 % населения, хотя у аскетов и йогинов механизмы здесь оказываются несколько иными: они могут сразу оставлять Эфирное тело спаянным с Плотным телом, в момент ухода (это сочетание подобное железобетону — из цемента + металлический каркас — как раз и делает труп или мощи нетленными). Кроме того, религиозные подвижники и некоторые аскеты способны также оставлять сразу после смерти, при прохождении вверх сквозь Астральный план, и свое Астральное тело, подобно тому, как водолазом сбрасывается ненужный на суше скафандр. Если, конечно, у этих подвижников и святых не произошло еще ранее интегрирующего слияния душевных оболочек, последнее происходит в результате Посвящения в оккультном смысле последнего слова. Но эти тонкости и некоторые детали мы обсудим ниже — в главе об Освобождении.

Когда человек, даже вернувшись из состояния видения лишь на Ментальном плане, снова отождествляет себя с телом и душевным «эго» — то субъективно процессы отпадения и распада низших оболочек Монады неизбежно воспринимаются им как «идти на корм Орлу»! Тем более, если он не видит посмертную судьбу ядра Монады (Атмы). О том, что

новые видящие все же видели далеко не все, я уже выше много раз намекал. В наших земных условиях полным совершенным йоговским видением владеет только Аватар, т. е. Божественное воплощение уровня Рамы, Кришны или ныне Сатья Саи Бабы.

Вообще, исключительное доверие восприятиям в состоянии ясновидения — основная беда всех экстрасенсов, которые забывают о неизбежных ограничениях человеческих. Знания о неразрушимости Атмы всегда передавались лишь благодаря Божественным Воплощениям, нисходящим с нирванических уровней, и этот факт чаще всего недооценивается «йогами-силовиками»…

Далее, часто используемое дон Хуаном понятие эманации Орла — означает различные группы Божественных энергий, или эманации в Великом

. В универсальных оккультных и теософских терминах им соответствуют различные Космические Планы.

Они соответствуют Нагуалю, как Божественным уровням или высшей Реальности.

Напомню, что миры Анупадака, Монадический и Атмический план — суть высшие уровни нашего Физического Космического Плана, наинизшего из всех семи больших Космических планов. Вы скажете, что это имеет только теоретическое значение? — Но из этого, в частности, следует, что любые желания и «прихоти» полубога, находящегося на уровнях этих Космических Планов для нас воспринимаются как безусловная духовная воля свыше.

Верующие люди постепенно перестают паразитировать, подпитывая «эго» на чувственных уровнях — своих и окружающих — и становятся воинами Света, сражающимися прежде всего со своими собственными несовершенствами.

Когда христианин старается жить по Духу, он невольно обращается к Нагвалю и переориентирует свое внимание на восприятие больших эманаций Орла.

Смирение перед Духом или Нагуалем — одно из характерных свойств как всех истинно верующих, так и кастанедовскихмагов из числа новых видящих. Смирение и есть намерение ориентации на Волю Бога.

Кстати, именно с Волей Бога и связано другое очень важное понятие — намерение бесконечности. Дон Хуан говорил Карлосу Кастанеде, что их встреча была установлена именно этой вибрационной энергией.

«— То, что поставило нас вместе, продолжал он [дон Хуан], — было намерением бесконечности. Невозможно определить, что такое, это намерение бесконечности, и в то же время оно существует, такое же осязаемое, как мы с тобой. Маги говорят, что это волнение в воздухе…»

То есть: существует также не только человеческое намерение, или точнее намеревание

мага, но и надстоящая над всеми людьми, включая и магов, вселенская Сила, которая проявляет себя также и как Намерение, или намерение бесконечности, или Воля Бога в религиозных терминах…

Примечание. Строго говоря, само по себе понятие «намерение бесконечности» можно понимать двояким образом. Поскольку слово «намерение» может относиться как к человеку, так и к любому сверхчеловеческому космическому существу, намерением бесконечности можно считать:

1) намеревание мага достичь бесконечности, то есть превзойти все ограничения человеческой формы; в этом случае это намерение может быть связано как с осознанным желанием Освобождения, так и с намерением превзойдя ограничения человеческой формы познавать то, что не доступно всем смертным и практически жить в том, что превышает ограниченность трехмерного существования в материальном мире;