Повелители Тьмы

– Хорошо. Обещаю. Мне уже интересно, что за таинственный проект такой.

– Проект принципиально новой нейросети. Это – технологический прорыв.

И Кшиштоф посвятил своего троюродного брата в те сведения относительно проекта «Геката», которыми располагал. Он рассказал ему также и о том, что он, Кшиштоф, работает под руководством молодого программиста, не так давно прибывшего из России, Ярослава.

– Да, это очень интересно. Я чувствую, что это дело может меня отвлечь… – в глазах Войцеха, впервые за очень долгое время появился блеск, – Чем конкретно я должен заниматься?

– Я дам тебе часть своей работы, – ответил Кшиштоф, – Будешь систематизировать и оценивать данные о работе нейросети, о прогрессе или, наоборот, торможении процесса ее «обучения». Составлять графики, схемы, аналитические отчеты. Ну в общем, это дело ты знаешь и, я уверен, справишься. Работать тебе лучше у меня. Так ты от своих дурных мыслей быстрее отойдешь. Да и безопаснее это. Я ведь не случайно тебя попросил никому не говорить о том, что я рассказал. Дело в том, что я заключил договор с компанией и обязался ничего не разглашать посторонним. Но ты для меня дороже чем компания. Если меня уволят – ничего страшного, работу я себе всегда найду. А тебя, я вижу, спасать надо, братец.

– Спасибо, Кшиштоф. Будь уверен, я никому не скажу.

– Не за что. Можешь приходить ко мне с утра и работать сколько хочешь.

VII

В следующий раз Башелье и Лопатин встретились через четыре дня на премьере оперы датского композитора Руда Ланггора «Антихрист» в берлинском оперном театре. После оперы француз предложил Ярославу прогуляться, благо теплый вечер начала сентября к тому располагал. И они пошли по Унтер-ден-Линден в сторону Музейного острова.

– Ну, как Вам постановка? – спросил Башелье у Ярослава.

– Понравилась. Хотя честно скажу, я не очень разбираюсь в оперном искусстве.

– А между прочим, из всего репертуара берлинских театров я выбрал именно эту вещь, чтобы пригласить Вас посмотреть. В ней есть некие немаловажные смыслы.

– Какие? Мне кажется, что по большому счету это просто пересказ «Апокалипсиса» Иоанна Богослова, хотя и в стиле модернизма вперемешку с какой-то туманной эзотерикой.

– Нет, Вы смотрите слишком поверхностно, мой дорогой гений в области технологии. Там же целая философия. Люцифер с позволения Бога призывает Антихриста восстать из Бездны, и тот отправляется в мир людей. Дух времени, Zeitgeist, в тот момент, когда Антихрист входит в мир – тщеславие, «уста, говорящие высокомерно», пессимизм и апатия, похоть, гедонизм и эгоизм… Человечество поклонилось «Зверю» в обличии человека. В итоге – война всех против всех и гибель мира. А в то время, когда мир гибнет, Великая Блудница и Ложь ссорятся и спорят о том, что на самом деле происходит. А кончается все тем, что Бог сокрушает Антихриста и воцаряется мир и гармония.

Башелье остановился у перил моста через Шпрее, посмотрел в воду, затем повернулся к Ярославу и продолжил:

– Труднее всего понять, в чем – Бог. Вы, конечно, понимаете, что я не о том, какая из религий ближе к истине. Я о том, как прийти к миру и гармонии. Кто-то скажет, что мы – на стороне Антихриста. Но мы – на стороне Бога. Вы знаете легенду о Големе, Ярослав?

– Нет, а что это за легенда?

– А вот послушайте. Был такой знаменитый каббалист в XVI веке, раввин Лёв. Абсолютно реальное историческое лицо. Он родился в Познани, какое-то время был там главным раввином, затем окончательно обосновался в Праге. Легенда гласит, что, когда еврейское население Праги стало подвергаться гонениям, рабби Лёв, чтобы защитить свой народ, решил создать физически мощного великана. Он создал его из глины, подобно тому, как Господь Бог создал Адама. Раби Лёв слепил из глины фигуру человека, произнес каббалистическое заклинание и начертал на лбу своего детища слово «эмет», что на иврите означает «истина». И в тот же миг глиняный безжизненный монстр ожил. Голем выполнял свое предназначение, но он требовал все больше и больше еды и проявлял все большее и большее непослушание и агрессию не только к противникам, но и к людям, которых он должен был защищать, и к своему создателю, раби Лёву. Это стало невыносимо, и старому раввину пришлось уничтожить дело своих рук. Он произнес иное каббалистическое заклинание, стер со лба Голема слово «эмет» и начертал на нем «мет», что на иврите значит «смерть». И в тот же миг Голем рассыпался. От него осталась только куча праха на чердаке пражской синагоги.

– Вы хотите сказать, что современный массовый человек напоминает Голема? – догадался Ярослав.