Повесть временных лет

В тот же год пришли послы от немцев к Святославу… – Изгнанный с киевского княжеского стола Изяслав обратился за поддержкой к императору Священной Римской империи Генриху IV. Посольство Генриха во главе с Бурхардом Трирским отправилось в Киев и вернулось оттуда в Германию с богатыми дарами Святослава. По словам немецкого хрониста Ламберта Херсфельдского, «Бурхард привез королю столько золота, серебра и драгоценных одежд, что никто не помнит, чтобы когда-либо такое богатство привозилось в немецкое государство». Этой платой был куплен нейтралитет Генриха в междукняжеской борьбе за киевский престол. Что касается слов, будто бы сказанных немецкими послами («Сего суть кметье луче»), то, как полагают, они передают смысл требований Генриха; император угрожал, что Святославу «придется познакомиться с властью и военной мощью немецкого государства». Из этой речи, возможно, проникло в летописный рассказ и слово «кметье» (нем. Kmetier – дружинники).

Так похвалился Иезекия, царь иудейский, перед послами ассирийского царя… 

– Летописец, пересказывая библейский текст, ошибся: Иезекия показывал свои богатства послам вавилонского, а не ассирийского царя.

Сел Борис в Чернигове… – Борис Вячеславич, сын Вячеслава Ярославича, сидевшего после смерти Ярослава Мудрого в Смоленске.

С. 191. …убит был Глеб, сын Святослава, в Заволочье. – Речь идет о Глебе – тмутороканском, затем новгородском князе; Заволочье – новгородские владения в бассейне реки Северная Двина.

Сожица

– приток Сулы; полагают, что теперь эта речка именуется Оржица.

С. 192. Стрижень – река, протекающая возле Чернигова.

…и когда были они у села на Нежатиной ниве… – Нежатина нива была расположена где-то в районе Чернигова. Эта битва описана в «Слове о полку Игореве».

Первым убили Бориса, сына Вячеслава, похвалившегося сильно. 

– «Слово о полку Игореве» также рассматривает гибель Бориса как возмездие за похвальбу («Бориса Вячеславича похвальба на смерть привела»). Чей сын был Борис? Почему он заявлял свои права на Чернигов? На эти вопросы попытался дать ответ Б. И. Яценко. Согласно его гипотезе, Борис – сын не Вячеслава Ярославича, а сын Вячеслава Владимировича, внук Владимира I Святославича, его отец был князем в Чернигове (см.: Труды Отдела древнерусской литературы. Т. 31. Л., 1976).

…и поставили против Городца… – Городец – город на левом берегу Днепра, напротив Киева.

С. 193. И, принеся, положили тело его в церкви Святой Богородицы… – Следовательно, князь был погребен в Десятинной церкви. Но в Софийской первой летописи говорится: «положиша Изяслава въ святѣи Софии въ Киевѣ»; то же чтение и в Новгородской четвертой летописи. Заметим, что в «Слове о полку Игореве» также говорится, что тело Изяслава везли «ко святой Софии к Киеву».

С. 194. А Олега хазары, захватив, отправили за море к Царьграду. 

– В «Хождении Даниила игумена» – описании путешествия в Палестину в начале XII в. – имеются сведения, что Олег Святославич «два лета и две зимы» провел на острове Родос, куда был, видимо, выслан из Константинополя. Возможно, что это было сделано по просьбе Всеволода, опасавшегося своего воинственного племянника. На Родосе Олег женился на знатной гречанке Феофано Музалон, что, очевидно, и дало ему возможность уже в 1083 г. вернуться на Русь и захватить Тмуторокань.

Бежал Давыд Игоревич с Володарем Ростиславичем… – Оба эти князя – заметные фигуры в политической жизни конца XI в. Давыд Игоревич – сын Игоря Ярославича, внук Ярослава Мудрого и племянник Всеволода; Володарь Ростиславич – сын Ростислава Владимировича, правнук Ярослава Мудрого.

С. 195. Пришел Олег из Греческой земли к Тмуторокани… – Олег останется в Тмуторокани вплоть до 1094 г., когда он с половецкими отрядами появляется под стенами Чернигова, где сидел Владимир Мономах. После этого в летописи Тмуторокань уже не упоминается. В связи с этим высказывалось предположение, что Олег передал город византийцам за помощь, которую они оказали ему в 1083 г., когда он, вернувшись из изгнания, овладел городом, изгнав поставленного Всеволодом посадника Ратибора.

…убить брата его… – Романа Святославича, убитого половцами в 1079 г.

…послал Всеволод Владимира, сына своего… – Владимир, постоянно упоминаемый в последующих статьях, – Владимир Всеволодович Мономах.