Повесть временных лет

С. 240. В тот же год постриглась Евпраксия, Всеволодова дочь… – О судьбе Евпраксии мы узнаем главным образом из западных источников. Она была обручена с маркграфом Генрихом Шаденским, но вскоре после свадьбы овдовела. В 1088 г. Евпраксия стала женой императора (с 1084 г.) Священной Римской империи Генриха IV, получив при коронации имя Адельгейды. Она принимала активное участие в политической жизни, но в начале 90-х гг. оставила мужа, отличавшегося крайней безнравственностью, и перешла в стан его противников, выступала с обличениями Генриха на церковных соборах в Констанце и Пьяченце. Затем Евпраксия возвратилась в Киев. После смерти Генриха в 1106 г. она постриглась в монахини; умерла в 1109 г.

…прибежал Избыгнев к Святополку. – Избыгнев (Збигнев) – брат Болеслава Кривоустого; в 1106 г. был побежден им, и Болеслав объединил под своей властью всю страну.

В год 6615 (1107), индикта, круга луны 4-й год, а солнечного круга 8-й год. – То есть 4-й год в 19-летнем лунном цикле и 8-й год в 28-летнем солнечном цикле – системах летоисчисления, подобных византийским индиктам.

В этот же год преставилась жена Владимирова… – жена Владимира Мономаха – Гита, дочь английского короля Гаральда.

С. 241. И взял Владимир за Юрия Аепину дочь… 

– за Юрия Долгорукого.

…в синодик… – в книгу для поминовения во время богослужения умерших.

…Святой Богородицы на Клове… – см. прим. к с. 199 и 214.

С. 242. «Ангел твой да будет с тобой». – Продолжение этого текста читается в Ипатьевской летописи. Там приводится выдержка из сочинения Епифания Кипрского (IV в.), в которой перечисляются различные ангелы («ангелъ облакомъ и мьгламъ, и снѣгу, и граду, и мразу…»), а затем приводится выдержка из средневековой хронографической компиляции «Иосиппона», в которой повествуется о том, как ангел явился Александру Македонскому и повелел ему отдать почести иерусалимским священникам. Завершается статья рассказом о знамении в Киево-Печерском монастыре, которое свершилось «месяца февраля въ 11 день, исходяще сему лѣту 18 (т. е. 6618. – О. Т.)».

Игумен Сильвестр Святого Михаила написал книгу эту, летописец… 

– Приписка Сильвестра, игумена Выдубицкого монастыря. Исследователи считают его не простым переписчиком, а составителем второй редакции «Повести временных лет».

О. В. Творогов

Поучение Владимира Мономаха

Автор «Поучения» князь Владимир Всеволодович Мономах (1053–1125) – один из самых талантливых и образованных русских князей домонгольской поры. Прозвание Мономах получил по матери – дочери византийского императора Константина Мономаха. Он был князем черниговским, затем переяславским (Переяславля Южного), а с 1113 г. – киевским. Всю жизнь он провел в борьбе с половцами и с их обычным союзником – князем Олегом Святославичем (в «Слове о полку Игореве» он упоминается с иронической переделкой его отчества как Олег «Гориславич»). Против половцев Мономах организовал несколько походов объединенных сил русских князей. Стремясь предотвратить распад русского государства на ряд самостоятельных княжеств и вместе с тем придерживаясь принципа, что каждый князь должен наследовать владения своего отца, он придавал огромное значение идеологической пропаганде единства Русской земли. С этой целью он организовывал съезды русских князей, поддерживал культ «святых братьев» Бориса и Глеба, жизнь которых должна была подать пример послушания младших князей старшим, покровительствовал летописанию, напоминавшему об историческом единстве Руси и всего княжеского рода («все князья – братья»), и писал сам произведения, в которых выражал те же идеи единства Руси и необходимости бескорыстного служения родине. В собственной деятельности Владимир Мономах не всегда выдерживал изложенные им принципы, но все же законодательным путем он несколько смягчил положение низов, покровительствовал духовенству, в целом ряде случаев добивался прекращения княжеских усобиц и добился прекращения на некоторое время половецких набегов, совершив успешные походы вглубь степей. Княжение Владимира – это время усиления Руси и эпоха расцвета русской литературы (времени Владимира Мономаха принадлежат «Жития Бориса и Глеба», «Повесть временных лет», «Хождение во святую землю» игумена Даниила и ряд других произведений).