Читаем Повседневная жизнь первых христиан. 95–197 полностью

Повседневная жизнь первых христиан. 95–197

Адальбер-Гюстав Аман

⁷³Athénagore. Leg, 33. Это образное выражение имеет давнюю традицию в греческой литературе, встречаясь еще у Софокла.

⁷⁴ Paed., II, 10, 99, 3.

⁷⁵ См.: Spanneut M. Le stoïcisme des Pères de l'Eglise. Paris, 1957, p. 260.

⁷⁶Musonius, éd. Hense, p. 64, 3–4.

⁷⁷ Paed., II, 10, 85, 2–88, 3.

⁷⁸Stelzenberger J. Die Beziehungen der frühchristlichen Sittenlehre zur Ethik der Stoa. München, 1933, S. 417.

⁷⁹ Paed., II, 10, 91, 2.

⁸⁰ Didascalie, XXIV; Trad. apost., 41.

⁸¹ Рим. 1, 24–32; Justin. 1 Apol. 27; Athénagore. Suppl, 34; Minucius Félix. Octavius, 28, 10–11; Tertullien. Apol., 9, 16–18; Clément d'Alexandrie. Paed., III, 21–22, 1.

⁸² Strom., III, 3, 24, 2.

⁸³Tertullien. Ad uxorem, II, 8.

⁸⁴ 1 Тим. 3, 4.

⁸⁵ 1 Clem., 21, 8.

⁸⁶ Didascalie, II.

⁸⁷Dauvillier J. Op. cit., p. 432.

⁸⁸ Деян. 18, 26; Рим. 16, 4.

⁸⁹Ignace. Smyrn., 13, 1; Pol., 8, 2.

⁹⁰ 2 Тим. 1, 5.

⁹¹ 1 Пет. 3, 1.

⁹² Paed., III, 11, 57, 2.

⁹³ Ibid., III, 10, 49, 1–5; 11, 67, 2.

⁹⁴ См.: DACL, XIV, 1815.

⁹⁵ Катакомба Севера, музей в Сусе.

⁹⁶ Smyrn., 13, 1; Polyc., 8, 2; Herrn. Vis., 1, 1, 9; 1, 3, 1; 2, 3, 1; Sim., 7, 1; 7, 5; Mand, 12, 3, 6; 5, 3, 9.

⁹⁷ Apol., 15, 11.

⁹⁸ Octav., 2, 1.

⁹⁹ Paed., I. См. анализ в работе: Marrou H. Pédagogue, 1, pp. 23–26 // Sources chrétiennes.

¹⁰⁰ Надпись V в., хранится в музее Латерана. См. также: CIL, III, 686, 17–20; CIG, IV, 9574.

¹⁰¹ Didascalie, XIX.

¹⁰² Ep. Clementis ad Iacjbum, 8.

¹⁰³ Еф. 6, 4; Кол. 3, 21.

¹⁰⁴Clem. 1 Cor, 21, 8, 6; 62, 3.

¹⁰⁵Marrou H. Histoire de l'éducation… pp. 416–417.

¹⁰⁶Ириней. Против ересей, II, 32, 2.

¹⁰⁷ De idol., 10.

¹⁰⁸Евсевий. Церковная история, VI, 2, 15.

¹⁰⁹

Basile. Hom. 22.

¹¹⁰ 1 Тим. 5, 13.

¹¹¹ См. статью: Digamus // RAC, III, 1016–1024.

¹¹² Leg, 33.

¹¹³Ириней. Против ересей, III, 18, 1; I, 26, 2.

¹¹⁴ Octav., 31, 5. См. также: Théophile. Ad Autol, III, 15.

¹¹⁵ Mand, 4, 4, 1.

¹¹⁶ Strom., III, 12, 82, 4.

¹¹⁷ Lettre de Jacques Lettre de Jacques à Clément, 8; Нот. Clem., III, 68.

¹¹⁸ 1 Clem., 57, 1. Cf. 2 Clem., 2, 4.

¹¹⁹Polycarp. Ep., 6, 1–2.

¹²⁰ Vis., III, 10, 7; Sim., V.

¹²¹ 1 Clem., 60, 1–2.

¹²² Act. Apol., 44; La geste du sang, p. 69.

¹²³Ириней. Против ересей, I, 13, 7.

¹²⁴ Vis., III, 5, 1–5.

¹²⁵ Quis dives, 42.

¹²⁶Battifol P. Étude d'histoire et de théologiepositive, 1902, p. 66.

¹²⁷Евсевий. Церковная история, IV, 23, 6, 7.

¹²⁸ Там же, V, 2, 5–6.

¹²⁹ Там же.

¹³⁰ 1 Apol., 52.

¹³¹ 2 Apol., 12, 1. См. также: Diogn, 1, 1; 10, 7; Just. 1 Apol.

¹³² Mart. Pion., 20, 5; Geste du sang, 104.

¹³³ Act. Apol., 29–30; Geste du sang, 67.

¹³⁴Ign. Rom., 4.

¹³⁵ Didasc., XVI, 12, 4.

¹³⁶ Иак, 5, 14–15.

¹³⁷Ириней. Против ересей, I, 25, 4; II, 32, 4.

¹³⁸Jos. De bell. jud., I, 335; Phil. De som., II, 58.

¹³⁹ Mart. Pol., 18, 2; Geste du sang, 33.

¹⁴⁰ DACL, XIV, 1817, 1818.

¹⁴¹ См. более подробно об этом: Dauvillier J. Op. cit., 561–568.

¹⁴²Tert. De cor., 10; M. Felix. Oct, 12, 6.

¹⁴³Tert. De resur, 27, 4.

¹⁴⁴ Const. ар., VIII, 42, 1–44, 1.

¹⁴⁵ См.: Dölger F.J. Ichthys, t. II, Münster, 1922, S. 568.

¹⁴⁶Tert.

De cor., 3.

¹⁴⁷ «Рыба», «Ichthys»: Iesous Christos Theou Uios Soter, «Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель». Материалы по данному вопросу см.: DACL, VII, 1990–2086.

¹⁴⁸ См. мою работу Vie liturgique et vie sociale, pp. 201–208.

¹⁴⁹ См. об этом: Klauser Th. Christ. Martyrerkult, heid. Heroenkult u. spätjudische Heiligenverehrung. Köln; Opladen, 1960, S. 34–35.

¹⁵⁰Dölger F. Ichthys, II, p. 568.

¹⁵¹ В связи с этим уместно вспомнить о Лукиане, противопоставлявшем чистоту небесных светил нечистоте мертвых останков: Pharsale, VII, pp. 814–815.

¹⁵² Mart. Pol., 18, 2; Geste du sang, p. 33.

¹⁵³ Acta Joan., 72.

¹⁵⁴Tert. De cor., 3.

¹⁵⁵ Didascal., XXVI, 22, 2–3.

¹⁵⁶ См.: Hamman A.-G. Vie liturgique et vie sociale, pp. 209–218.