В той же специальной литературе авторы многих работ справедливо усматривают корень большинства распространенных заболеваний в нашем «пагубном времени» с его техногенной цивилизацией. Дескать, засилье машин, механизмов, аппаратов, компьютеров и прочей техники ведет к массовому «обездвижению» человечества, к потере позвоночником привычной работоспособности. К сожалению, все это так. За комфорт, за удобства на работе и в быту, как это ни парадоксально, приходится расплачиваться здоровьем. Нередко эта прискорбная констатация рока не получает осмысления у некоторых врачей и переходит в тот же разряд неотвратимости беды, зависшей над человечеством.
Я против такой пораженческой позиции. Да, разумеется, подручная, прикладная техника обездвиживает нас. И все же мы в силах, мы способны умело сконцентрированным и активно выстроенным образом жизни одолеть гиподинамию как носительницу многих тяжелых недугов костной системы человека, особенно его спины. Вот почему я не только отстаиваю высокую «двигательную культуру» с настоятельными рекомендациями заниматься спортом и физкультурой, но и непосредственно ввожу элементы этой культуры в сам процесс врачевания. Помните, гиподинамия—явление преодолимое, и только от нас самих зависит, двигаться или не двигаться.
Чуть-чуть лирики
Превыше всего ценю в людях способность сопереживать, готовность прийти на помощь человеку, нуждающемуся в ней, сострадать
ему. В этих способности и готовности, по моему глубокому убеждению, содержатся чуть ли не главные наши нравственные ценности, истинная красота духовных помыслов. Считаю, что такие прекрасные качества, как доброта, честность, совестливость, порядочность, – всего лишь производные от изначального чувства сопереживания, которым наделила нас природа.
Это что касается моей жизненной философии вообще и того, в частности, что с моих ладоней, с ладоней врача, давно не державшего в руках ни топора, ни лопаты, годами не сходят окаменевшие мозоли. Такова работа – по- иному нельзя. Зато, поверьте, каждое очередное спасение, освобождение пациента от страданий, каждая вырванная собственными руками победа над недугом вносят в душу светлое ликование, успокоение, вселяют мир, согласие с самим собой.
Все это вместе с простым и сердечным «спасибо!» благодарного пациента – для меня самая высшая награда за труд, цель которого, как я уже сказал, только одна: помоги страждущему. Потому, наверное, с легкостью поднимаюсь я ранним утром с постели и тороплюсь зарядить себя силой и энергией для очередного рабочего дня—трудного, напряженного, а в конечном итоге все-таки светлого и радостного. Таково мое жизненное кредо.
Осознание того, что в твоих руках большое, нужное, благородное дело возвращения людей к жизни, хорошо знакомо и дорого каждому врачу, каждому целителю. Лично меня это вообще-то профессиональное чувство внутренне возвышает, наполняет будничную повседневность, скажу без преувеличения, высоким смыслом.
Работаю я без выходных дней. Усталость, конечно же, накапливается, наслаивается, обволакивает. Но ни в коем случае нельзя взорваться или пасть духом, хорошо понимаю, что мои руки должны источать силу, переливать энергию, излучать надежду на исцеление. Потому- то время от времени я беру положенный «тайм-аут». Впрочем, порой и не знаешь толком, чем занять себя в свободное время.
Нельзя без большого отвращения смотреть на то, из чего составлен человек, как-то: на кровь, кости, жилы и подобные части. Тем не менее в наблюдениях даже над теми из них, которые неприятны для чувства, создавшая их природа доставляет все-таки невыразимые наслаждения людям, способным к познанию причин, и философам по природе. Поэтому изучение живой природы не является низким делом и надо подходить к нему без всякого отвращения, так как во всех них содержится нечто природное и прекрасное.
Человек рождается не для того, чтобы умереть, а для реализации своих возможностей как человека, для наиболее адекватного выражения сути бытия человека.
Аристотель