Практическая магия. Великая Книга управления миром

Чтобы не шла кровь из раны.

При порубе или при других случаях, когда кровотечение считается опасным, три раза наговаривают шепотом следующие слова и после каждого раза на рану сплевывают:

«Лягу благословясь, стану перекрестясь, выйду из двери, из ворот в ворота; погляжу в чистое поле – едет из чистого поля богатырь, везет вострую саблю на плече, сечет и рубит по мертвому телу, не течет ни кровь, ни руда из этого мертвого тела» (Шишинин).

«Два брата камень секут, две сестры в окошко глядят, две свекрови в воротах стоят. Ты, свекровь, воротись, а ты, кровь, утолись; ты, сестра, отворотись, а ты, кровь, уймись; ты, брат, смирись, а ты, кровь, запрись. Брат бежит, сестра кричит, свекровь ворчит. А будь мое слово крепко на утихание крови у раба N по сей час, по сию минуту» (Сахаров. «Сказ. рус. нар.»).

То же. «На море, на Окияне, на острове на Буяне, лежит белгорючь камень Алатырь, на том камне Алатыре сидит красная девица, швея мастерица, держит иглу булатную, вдевает нитку шелковую, рудожелтую; зашивает раны кровавые. Заговариваю я раба N от пореза. Булат прочь отстань, а ты, кровь, течь перестань» (id).

То же. «Через кровь Адама родилась смерть, через кровь Христа произошла жизнь; о, кровь, остановись!» – затем перевязать рану (Encher).

То же. Взяв за больное место, прочитать молитву Господню и сказать: «Помоги мне, Господи, заговорить кровь рабу Божию N (а животному, так назвать по масти). у Спасителя было 5 ран, а шестую я заговариваю. Ехала княгиня на серой кобыле, та кобыла стала, и кровь перестала» (Гол. всеоб. люб.).

То же. Положа руку на голову раненого, прочитать «Отче наш» и затем сказать: «Ехал человек стар, конь под ним карь, по ристаньям, по дорогам, по притонным местам. Ты, мать-руда жильная, телесная, остановись, назад воротись. Стар человек тебя запирает – на покой согревает. Как коню его воды не стало, так бы тебя, руда-мать, не бывало. Пух земля, одна семья, будь по моему! Слово мое крепко» (А. К. Толстой. «Кн. Сереб.»).

То же. «На море на Окияне лежит камень Алатырь; на том камне Алатыре есть два орла орловича, два брата родные – они рубятся, секутся вострыми саблями; промежду их ни руды, ни крови, ни щипоты, ни ломоты. Так бы у раба Божия (имя) не было ни руды, ни крови, ни щипоты, ни ломоты» (Три раза) (Тихонравов).

То же. Знахарь крепко сжимает указательным и большим пальцами рану и произносит до трех раз, отплевываясь после каждого раза в правую сторону: «Дерн, дерись, земля, крепись, а ты, кровь, у раба (имярек) уймись»; или же говорить так: «На море Окияне, на острове на Буяне, девица красным шелком шила; шить не стала, руда (кровь) перестала». Эти слова тоже говорятся три раза, не переводя духу, а иначе кровотечение может усилиться (О. Немонов).

То же. «Шла черная корова через ров, шла да стала, кровь идти перестала» (Романов).

То же. «Летит ворона через черное море, несет нитку шелковинку; ты, нитка, оборвись, а ты, кровь, уймись» (Забылин).

Крот Чтобы поймать, надо положить в свежую нору по штуке лука, порею и несколько головок чесноку; через некоторое время он вылезет. Завернуть ногу крота в лавровый лист и положить в рот лошади – бросится от страха бежать. Чтобы удалить кротов – надо пустить одного из них в нору с зажженной серой. Положить крота в гнездо – птенцы не выйдут. Положить в горшок с зажженной серой – на его крик соберутся другие (Альберт Великий).

Кровь крота входит в очень большое число фильтров и лекарственных кашек (эликсиров). Во время пирушки положить незаметно четыре лапы крота под скатерть: все присутствующие перессорятся (Chris. «Magie»).

Крушина Послужила для сплетения тернового венца Христа. Символизирует девственность, грех, черта, смирение. Будучи подвешена на двери и на окна, разрушает козни колдунов и демонов (Sed.).

Куза Священная трава индусов; на ней сидят во всех важных случаях религиозной или аскетической жизни. Обладает сильными магическими свойствами. Это универсальное растворяющее вещество и хороший проводник.

Кукушкины слезки Корень подобен двум соединенным рукам: мужской и женской. Употребляется колдунами для привлечения любви.

При помощи волос его носят на себе для возбуждения чьей-нибудь симпатии и при супружеских несогласиях (Касп.). См. Плакун-трава и Самирион.

Курения. Если покурить семена Льна, Пселия, корень Фиалки

или Горной Петрушки во время гадания, то узнаешь все будущее. Курение из: Каменной мяты, Диоскорита, Квасной Мяты, Пиона и Клещевины обыкновенной пригодно, чтобы отогнать злых духов и привидений.

Дым от костей глотки Оленя – привлекает окрестных змей.

Дым от рога Оленя – обращает в бегство змей.

Дым от копыта правой ноги Лошади или Мула, зажженного в доме, изгоняет мышей, а левой ноги – мух.