Практическая магия. Великая Книга управления миром

Это понятие выражено в Оккультизме формулой: видимое есть проявление невидимого.

Всякий недуг происходит от расстройства самой деятельности производительных элементов – физических, астральных или психических. Есть три главных способа восстановить нарушенное равновесие.

1. Можно действовать на тело физическое средствами чисто физическими, обратив особенное внимание на больной орган и успокаивая симптомы перемещением. Это будет Медицина противоположностей или Медицина физическая, самая употребительная в официальных школах, составляющая основу Аллопатии.

2. Можно действовать на тело астральное средствами более тонкими, производя значительное воздействие микроскопическими дозами; в этом случае астральный орган укрепляется и выполняет свою задачу восстановления нарушенного равновесия –

на этом основана Медицина подобия или Аст ромагнетическая, отвергаемая официальной школой и составляющая основу Гомеопатии.

3. Наконец, можно действовать на психическое начало, возбуждая творческие идеи, изменяющие материальную форму, – это Медицина соотношений или Герметическая, которую официальные школы называют гипнотической и полное развитие которой составляет Священную Терапевтику. Вот три основных отдела медицинских школ всех времен.

Теперь займемся самыми необходимыми подробностями для их распознавания. Болезни, которым подвергается человеческое существо, разделяются соответственно повреждениям центра. Эти болезни могут относиться к телу физическому

, телу астральному и психическому началу, но они никогда не поражают дух, который только приходит в разлад с организмом, но сам не подвержен заболеваниям.

Аллопатия – найдет применение в болезнях тела физического.

Гомеопатия – дает прекрасные результаты в болезнях астрального тела, например в грудных болезнях, при раке, некоторых формах нервного страдания, при пляске святого Витта и прогрессивном параличе.

Герметическая Медицина – приносит пользу в психических страданиях, в случаях одержимости, вампиризма, – так мало известных теперешней науке, что их смешивают с сумасшествием.

Не имея возможности вдаваться в подробности, я укажу главные средства, находящиеся в распоряжении мага для терапевтического действия.

Находясь в присутствии больного, следует первоначально определить, под каким планетным влиянием он находится. Если не имеешь достаточных познаний для чтения астральных законов, то достаточно узнать месяц и день его рождения.

Надо определить наклонность больного к известным болезням, согласно планетным влияниям. Затем надо сверить влияние знаков Зодиака в момент рождения с соответствующими органами и составить наскоро гороскоп, вроде гороскопа магических опытов, чтобы видеть относительное положение неба в день рождения больного. Узнав это, надо определить, какое следует применить лечение. Если больной страдает физически, то употребление алкоголя и растений, укрепляющих хорошее планетное влияние, достаточно. Список трав с их отношениями находится в главе IX, раздел «Естественная Астрология», ч. 1.

Важные указания по этому предмету можно найти в главе VIII «Природа», ч. 1, как по отношению растений, так и болезней.

Если причина болезни астрального происхождения, то хорошо помогают курения при содействии магнетизма. Можно также составлять талисманы, под благоприятным влиянием, – для исцеления больного.

Гомеопатия, дополненная знаниями астрономических соотношений, также полезна для болезней этого рода. Наконец, при болезнях, расстраивающих соотношения нервной силы, соединяющей существо психическое с духом, или когда психическое начало поражено в самом своем существе, маг должен прибегнуть к помощи излечения музыкой, применяемой, согласно правилам, упомянутым в главе VII, раздел «Полное развитие человеческого существа», ч. 1. Затем можно действовать очарованием слова, убеждением – метод, давший чудесные результаты в Америке посвященным «Христианской науке».

Магнетизм, соединенный с магическими формулами, имеет тоже большой успех. Здесь, однако, надо дать несколько подробностей об излечении одержимых (Papus. «Magie prat.»). См. Одержимость.

Медор – камень. По месту нахождения в Мидии. Трех цветов: белого, зеленого и черного. Если сломать черный медор и бросить в горячую воду, то при мытье рук обожжешь их; принятый внутрь – убивает. По мнению некоторых, он хорош от подагры и глазных болезней, укрепляя зрение (Альберт Великий).

Мелисса лекарственная (Melissa off) – и. Цветы мелиссы делают любезным носящего их на себе. Будучи повешены на шею быку, заставляют его следовать за вами всюду (id). См. Бык.