Читаем Правила Константинопольского синода 1276 года полностью

Желтов М. С., Ткаченко А.А. 2004. Великая пятница // Православная энциклопедия. М.: ЦНЦ «Православная Энциклопедия». Т. 7. С. 416–430.

Заграевский С.В. 2011. «Антиминс» из Николо-Дворищенского собора Великого Новгорода // Христианство в регионах мира. (Христианская архаика). Вып. 3. СПб.: МАЭ РАН. С. 325–334.

Заграевский С. В. 2014. Вопрос подлинности антиминса XII века из Николо-Дворищенского собора // Материалы XVIII международной краеведческой конференции, 19 апреля 2013 г. Владимир. С. 179–189.

Зализняк А.А. 2004. Древненовгородский диалект. М.: Языки славянской культуры.

Зимин А.А. 1999. Правда Русская. М.: Древлехранилище.

Знаменский М.С. 1915. Свенский монастырь // Старые годы. Июль – август. С. 82–93.

Иванова Е.Е. 2019. Дедяков брал? К вопросу об участии великого князя Дмитрия Александровича в походе на «славный град яськыи» // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 1 (75). С. 40–43.

Истрин В.М. 1897. Откровение Мефодия Патарского и апокрифические видения Даниила в византийской и славяно-русской литературах. Исследование и тексты. М.

Казаков А.А. 2018. Иосиф Волоцкий и Геннадий Новгородский: к вопросу о преемстве идей в контексте сочинений против «жидовствующих» // Словене. Т. 7. № 1. С. 71–92.

Казакова Н.А. 1976. Хождение во Флоренцию 1437–1440 гг. (Списки и редакции) // Труды отдела древнерусской литературы. Т. 30. С. 73–94.

Карамзин Н.М. 1833. История государства Российского. Т. 4. СПб.

Кириллин В.М. 2018. Святая земля – Римская империя – Византия – Русь: идея наследничества по памятникам древнерусской литературы // Sia Litterarum: Литературные исследования. Научный журнал. Т. 3. С. 118–139.

Клибанов А.И. 1960. Реформационные движения в России в XIV – первой половине XVI вв. М.: Изд-во АН СССР.

Клименко М.М. 1997. Особенности совершения всенощного бдения в монастырях святой Горы Афон // Богословские труды. Т. 33. С. 110–137.

Клитина Е.Н. 1979. Симон Азарьин (Новые данные по малоизученным источникам) // Труды отдела древнерусской литературы. Т. 34. С. 298–312.

Клосс Б.М. 1980. Никоновский свод и русские летописи XVI–XVII веков. М.: Наука.

Клюг Э. 1994. Княжество Тверское (1247–1485 гг.). Тверь: Антек.

Конев С.В. 1995. Синодикология // Историческая генеалогия. Вып. 1. Екатеринбург; Париж: Ярмарка-Пресс.

Конявская Е.Л. 2003. Ответ митрополита Макария и новгородский летописный материал в сборнике XVI века // Макариевские чтения: Русская культура XVI века – эпоха митрополита Макария. Вып. 10. М.: Можайск-Терра. С. 142–151.

Корогодина М.В. 2006а. Исповедь в России в XIV–XIX вв.: Исследование и тексты. СПб.: Дмитрий Буланин.

Корогодина М.В. 2006б. Переписчики и владельцы древнерусских рукописей с исповедными текстами // Книга в России. Сборник 1 / отв. ред. В. П. Леонов. М.: Наука. С. 30–37.

Корогодина М.В. 2010а. Исправление Кормчих книг в XVI в. // Очерки феодальной России. Вып. 14. С. 263–297.

Корогодина М.В. 2010б. О редакции Кормчей книги из Кирилло-Белозерского монастыря // Каптеревские чтения. Сборник статей. Вып. 8. М.: Ин-т всеобщей истории РАН. С. 23–34.

Корогодина М.В. 2012а. Новонайденные списки Кормчей Вассиана Патрикеева // Археографический ежегодник за 2007–2008 годы. М.: Наука. С. 100–112.

Корогодина М.В. 2012б. «Сказание о болгарской и сербской патриархиях» и происхождение Софийской редакции Кормчей книги // Очерки феодальной России. Вып. 15. С. 26–44.

Корогодина М.В. 2013. Принятие в православие в XIV–XV вв.: письменная традиция и практика // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 1 (51). С. 98–107.

Корогодина М.В. 2014а. Какие Правила вывез со Святой Горы тверской инок Савва? // Афон и славянский мир. Сборник 1. Материалы междунар. науч. конф., посвященной 1000-летию присутствия русских на Святой Горе. Белград, 16–18 мая 2013 г. Афон. С. 262–265.

Корогодина М.В. 2014б. Кирилло-Белозерская редакция Кормчей книги конца XVI века: особенности состава и источники // Книжные центры Древней Руси: Книжники и рукописи Кирилло-Белозерского монастыря / редкол. Н. В. Понырко, С. А. Семячко. СПб.: Пушкинский Дом. С. 271–285.

Корогодина М.В. 2017а. Кормчие книги XIV – первой половины XVII века: в 2 т. М.; СПб.: Альянс-Архео.

Корогодина М.В. 2017б. От поучения к уставной статье: судьба «Правила митрополита Максима» в XIV–XVI в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 3 (69). С. 58–59.

Корогодина М.В. 2018. Неизвестное послание царю Федору Ивановичу из Константинополя // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana. № 2 (24). Июль – декабрь. С. 21–36.

Корогодина М.В. 2019. Византийское послание о поставлении епископов и его судьба на Руси в XIII–XIV веках // Словене. Т. 8. № 2. C. 288–349.

Перейти на страницу:

Все книги серии Polystoria

Зодчие, конунги, понтифики в средневековой Европе
Зодчие, конунги, понтифики в средневековой Европе

В основу книги «Зодчие, конунги, понтифики в средневековой Европе», открывающей серию «Polystoria», легли исследования, проводившиеся Лабораторией медиевистических исследований НИУ ВШЭ по проблемам средневековой истории Запада и Востока. В книге рассматривается круг вопросов культурного, политического и религиозного взаимодействия в широком географическом диапазоне, от Византии, Кавказа и Руси до Скандинавии и стран Запада, от раннего Средневековья до раннего Нового времени. Мало исследованные, но исторически важные ситуации, такие как визит папы римского в Константинополь в 711 г., отдельные предметы, как знамя конунга Сверрира, становятся здесь предметом всестороннего анализа наряду с такими крупными и во многом традиционными для историографии проблемами, как генезис Руси, христианского зодчества в Абхазии и натуралистических черт готической пластики или иудео-христианская полемика. Завершает книгу публикация первого полного русского перевода знаменитого трактата «О ничтожестве человеческого состояния» кардинала Лотарио де Сеньи (ок. 1195 г.).Книга будет интересна историкам, филологам, историкам искусства, религиоведам, культурологам и политологам.Второе издание, переработанное и дополненное.

Олег Сергеевич Воскобойников , Михаил Анатольевич Бойцов , Михаил Владимирович Дмитриев , Федор Борисович Успенский , Андрей Юрьевич Виноградов

Религиоведение
Цари, святые, мифотворцы в средневековой Европе
Цари, святые, мифотворцы в средневековой Европе

Коллективный научный труд «Polystoria: Цари, святые, мифотворцы в средневековой Европе» появился в результате исследований, проводившихся Лабораторией медиевистических исследований НИУ ВШЭ по проблемам истории средневековой Европы – как латинской ее части, так и православной, а также различных форм взаимодействия между ними. В книге рассматривается широкий круг вопросов, ранее либо вовсе не ставившихся, либо же недостаточно изученных – от особенностей исторической антропонимики в Киевской Руси и Скандинавии до попыток создания «правильной» картины прошлого у западных славян и в Московском царстве. Наряду с этим намечаются основные вехи истории Абхазского царства, прослеживаются сложные странствия знаменитого «молитвенника Гертруды», открываются неизвестные стороны схоластики XII–XIII вв. и выявляются неожиданные особенности православной религиозности на рубеже Средневековья и раннего Нового времени. Для историков, филологов, религиоведов и политологов.

Коллектив авторов

История / Религиоведение / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже