Но Высший Бог избегал человеческой материи, и поэтому господство над материальным миром принадлежит Сатанаэлю, злому брату Иисуса. Только Сатанаэль мог обогатить человечество. Каббала тамплиеров представляла Сатанаэля в виде головы козла, украшенной пентаграммой, иногда заключенной внутри. [8] Этот символ глубоко укоренен в ветхозаветной каббале, в которой козел отождествляется с властью в этом мире и отделением от Бога. В великий израильский праздник Йом Кипур (День искупления), козла, избавленного от жертвенного ножа и окропленного кровью другого козла, убитого за грехи Израиля, изгоняли вместе с грехами Израиля в пустыню, которая олицетворяла мир [9]. Козел отпущения убегал, сохранив свою жизнь и свободу.
Царь Соломон общался со злыми духами, [10] но Писание описывает духов только в общих чертах. Однако книга Зоар, или "Книга сияния", одно из главных произведений древней каббалистической литературы, рассказывает, что злые духи явилялись израильтянам "под видом козлов и твечали на их вопросы". [11]
Тамплиеры называли этого идола-козла "Бафомет", от греческих слов "бафе" и "метис". Бафомет заключает в себе поприще Соломона, который, как говорит Писание, был наделён мудростью Бога больше, чем любой другой человек, [12] но закончил свою жизнь в общении с козлиными злыми духами. [13] По стандартам наследников тамплиеров - иоаннитов, общение со злыми духами было секретом управления миром. Однако по библейским стандартам Соломон олицетворяет невозможность человеческого совершенствования. Согласно Писанию, совершенство достижимо, но только через процесс искупления, описанный в Новом Завете, который Рим запретил тамплиерам читать.
Тамплиеры не исчезли после своего разгрома
22 марта 1312 года Климент V распустил Орден Тамплиеров своим указом "Vox clamantis" (Боевой клич). Однако роспуск оказался простой формальностью, чтобы успокоить короля Филиппа. Что еще более важно, Климент V позволил тамплиерам продолжать обогащать папство, сменив название.
Великий магистр Жак де Моле незадолго до своей казни в 1313 году послал оставшихся в живых 13 французских тамплиеров основать четыре новые столичные ложи: в Стокгольме на севере, в Неаполе на востоке, в Париже на юге и в Эдинбурге на западе. Таким образом, рыцари Тамплиеры оставались воинствующей рукой папства. За исключением того, что их богатство, их секретность, их гностический каббализм и их клятва папского послушания были скрыто рассеяны под различными корпоративными именами.
Согласно указу "Vox Clamantis" большинство поместий тамплиеров перешло рыцарям Святого Иоанна Иерусалимского (он же Орден Госпитальеров, сегодня Мальтийский орден), которые вступили во владение ими после смерти короля Филиппа.
В Германии и Австрии тамплиеры стали Розенкрейцерами и Тевтонскими рыцарями. Тевтонские рыцари укрепились в Майнце, родине гутенберговской прессы. Шесть столетий спустя, будучи "Тевтонским орденом", рыцари стали ядром политической поддержки Гитлера в Мюнхене и Вене. (То есть, Тамплиеры не исчезли, а рассеялись по Европе в виде новых лож и орденов. Прмечание переводчика.)
Эдинбургская ложа станет штаб-квартирой масонства Шотландского обряда, которое масонские историки называют "Американским Масонством" (American Freemasonry), потому что все, кроме пяти подписавших Декларацию независимости США, как говорят, были членами этой ложи.
В Испании и Португалии тамплиеры стали "Рыцарями Христа" и Иллюминатами, к которым Иниго Лайола присоединился в Манресе, а также. Именно под красным крестом "Рыцарей Христа" Колумб завладел тем, что он называл "Лас-Индиас", для короля Испании Фердинанда V, деда покровителя Лайолы, Карла I и V, императора Священной Римской империи.
Уже в августе 1523 года, как я предполагал в предыдущей главе, эта огромная, но раздробленная подземная империя – невидимая корневая система католицизма, связывающая воедино весь мир, -принадлежала Иниго де Лойоле. Созданная Лойолой духовная династия (чёрных пап), которая продолжается по сей день, использует эту систему, чтобы заставить ненавидящих папство богобоязненных людей, действовать, не осознавая этого, именно так, как этого хочет папство.
Но как насчет образования Иниго? Его возвышение в науке - тема следующей главы.
Примечания к главе 6:
1. В то время как единогласно был избран Селестин II, “Семья Франжипани, при попустительстве канцлера Аймерика, ворвалась в собрание и под угрозой мечей кардинал Ламберто провозгласил Гонория II”, p 165 ff.
2. Encyclopedia Britannica, “China.”
3. Piquet, Des Banqiers au Moyen Age: les Templiers, Paris, (1931), as cited in Holy Blood, Holy Grail, p 451
4. Daraul, History of Secret Societies, pp 46ff.
5. J. M. Ragon, Cours Philosophique et Interpretatif des Initiations anciennes et modernes, edition sacree a l’usage des Loges et des Macons SEULEMENT (Masonic year 5,842) p 37.
6. J. B. Fabre Palaprat, Recherches historiques sur les Templiers, (1835) p 31
Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев
Прочая научная литература / Образование и наука / Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия