Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах

Миссия прибыла в Монреаль только для того, чтобы узнать, что епископ Квебека Бриан приказал Пьеру Флоке, настоятелю ордена иезуитов в Монреале, считать Джона Кэрролла персоной нон грата. Флоке, однако, бросил вызов своему епископу и предложил Кэрроллу отслужить мессу в его доме, за что Флоке был немедленно отстранен от своих обязанностей священника. Инцидент окрасил миссию катастрофой (хотя, по словам американского иезуита Уолша, Флоке был восстановлен после простого извинения). Катастрофа была подтверждена, когда комитет вернулся в Филадельфию, не имея никаких перспектив для союза с Канадой. Конгресс посетовал, что первая дипломатическая миссия Америки потерпела неудачу.

Поскольку первая дипломатическая миссия Америки была Сунь-Цзыанской и иезуитской, то можно ожидать, что иезуитская дипломатия скрывала тайную победу за видимой неудачей. Как сказано в Тринадцати статьях: "Вы должны иметь реальное преимущество, когда враг считает, что вы понесли некоторые потери". Таким образом, мы рассматриваем канадскую неудачу как реальное преимущество и обнаруживаем нечто гораздо более ценное, чем первоначально искомый союз. В то время как епископ Бриан внешне унижал Джона Кэрролла, миссия добилась от Канады нейтральной позиции. Это было значительным достижением, учитывая хорошие отношения Канады с Великобританией, с одной стороны, и двухвековые военные действия против Новой Англии, с другой. Для колонистов канадский нейтралитет устранил угрозу мощного северо-западного врага и расчистил путь для провозглашения независимости. В Монреале, как и в Кембридже, я ощущаю присутствие кого-то бесконечно более властного, чем простые комитетчики, назначенные Конгрессом. Я ощущаю присутствие "почетного" комитетчика, не внесенного ни в какие списки, – профессора, беглого наместника Христа.

Дружеская помощь иезуитов масону Бенджамину Франклину

Вернувшись из Канады, Бенджамин Франклин заболел. Именно Джон Кэрролл сопровождал его в Филадельфию. По приглашению Франклина Кэрролл переехал в его дом. Франклин признал этот факт в письме от 27 мая 1776 года, упомянув "дружескую помощь мистера Кэрролла и нежную заботу обо мне". Это были критические недели обратного отсчета до провозглашения независимости. Интересно, кто еще мог быть под крышей Франклина? Может быть, профессор с его дубовым сундуком?

Филадельфия кишела общественными активистами со всего мира, эти люди были назначенцами Лоренцо Риччи, подобно Джону Кэрроллу, назначенному Риччи Префектом братства. Дом, выдающегося масона Америки [Бенджамина Франклина], ставший резиденцией иезуита Джона Кэрролла и, возможно, генерала иезуитов Лоренцо Риччи, стал бы главным информационным центром Конгресса США.

3 июля 1776 года Джон Адамс набросал письмо своей жене Абигейл. Адамс был писателем моцартовской легкости, сосредоточенности и уверенности в себе. Все, что он когда-либо писал в черновиках было хорошо. Он никогда не вычеркивал слова, никогда не редактировал. "Вчера, - писал он: "был решен величайший вопрос, который когда-либо обсуждался в Америке, и, может быть, никогда не будет решен среди людей. Была принята резолюция, в которой не было ни одной несогласной колонии, что эти Соединенные Колонии имеют и по праву должны иметь полную власть вести войну, заключать мир, устанавливать торговлю и совершать все другие действия и вещи, которые другие государства могут делать по праву. 2 июля 1776 года станет самой памятной датой в истории Америки. Я склонен полагать, что она будет отмечаться последующими поколениями как великий юбилей. Он должен быть отмечен как День освобождения, торжественными актами преданности всемогущему Богу. Его нужно торжественно и пышно праздновать, устраивая шоу, игры, спортивные состязания, ружейный салют, колокола, костры и иллюминации, от одного конца континента до другого, отныне и навсегда."

Литургический календарь в истории США

Если бы черный папа действительно организовал откол Америки от Англии, мы вправе ожидать, что второй день июля будет богат каббалой и римско-католическим литургическим колоритом. Литургический календарь - это процесс, не разрешенный в Библии, посредством которого верные католики могут молить Всемогущего Бога о милостях через заслуги вознесенных святых в особые праздничные дни. Молитвенное исполнение акта в день, который Церковь посвятила святому, наделяет этот акт мистикой святого, а также заступническими молитвами святого к Богу.