Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах

Богиня Венера, как мы уже видели, была абсорбирована миссионерской адаптацией в римско-католическую священную традицию как Дева Мария. Последователи даже приписывали Марии венерианский эпитет "Царица Небесная", титул, который никогда не приписывался Марии в Библии. "Царицей Небесной" в Писании называет только одно лицо, и это Иштар, вавилонская Венера. Большинство верующих католиков, изолированных от Писания Магистериумом и инквизицией, не знали об этом. Иеремия 44 объясняет, как израильтяне нарушили завет с Яхве, восхваляя Царицу Небесную, и потеряли свое достоинство, собственность, свободу в пользу вавилонян. Священное Писание учит также, что интересы Вавилона могут многое выиграть, побуждая души восхвалять Царицу Небесную. И, как мы увидим позже, их приобретение одобрено Богом.

Термин "Царица Небесная" нигде больше не встречается в Ветхом и Новом Заветах, кроме как у Иеремии 44, и там он встречается ровно пять раз. Знал ли Иеремия, что небесный след Венеры имеет пять точек? И знали ли об этом остальные тридцать пять авторов шестидесяти шести книг Библии? Неужели все эти люди, писавшие на разных языках в течение более чем тысячи лет, сговорились не упоминать "Царицу Небесную", чтобы сохранить пять упоминаний Иеремии, чтобы связь между а) Царицей Небесной, б) пятиконечной траекторией Венеры и в) проклятием, вызванным её восхвалением, навеки оставалось божественным уроком? Или это была случайность? Или, как учит Библия, Иеремия и его соавторы были вдохновлены Автором всего творения говорить (или не говорить) вещи по причинам, выходящим за рамки их личного понимания?

Девиз "E Pluribus Unum" и Вакхический Иисус Римского Католицизма

Орел Большой печати держит в клюве знамя с надписью "E Pluribus Unum" (Из многих - единое). Эта фраза, которая встречается и на американских монетах, в народе понимается как слияние многих людей в одну нацию "Из многих - в одну". Гностическое понимание этой фразы, однако, граничит с психоделическим. Согласно Мэнли Холлу, "E Pluribus Unum" относится к древним Вакхическим ритуалам, которые, по его словам, были "предшественниками масонства". Таинственные и фантастические, вакхические ритуалы построены на следующей сюжетной линии:

"Во времена, предшествовавшие сотворению человечества, двенадцать титанов искушают Вакха, прекрасного сына Юпитера, посмотреть в зеркало. Очарованный своим отражением, Вакх падает в море иллюзий – низший мир материи, сотворенный титанами. Титаны убивают Вакха, разрывают на куски, варят куски в воде, а затем жарят и едят их. Это огорчает его близких, отсюда его имя "Вакх", от, "плакать" или "сокрушаться". Разбросанные части тела Вакха становятся четырьмя элементами материи.

Одна из сестер Вакха, Дева Минерва, спасает его священное сердце и показывает Юпитеру. Юпитер, демиург, разгневанный преступлением титанов, убивает титанов молниями, превращая их в пепел. Дожди смешивают пепел с четырьмя элементами, создав аморфную слизь, из которой Юпитер создаёт человека, 'титаническое воплощение', из которого должна освободиться 'вакхическая идея', или разумная душа. Вакхическая идея высвобождается с помощью сексуальной энергии, особенно когда ей способствует алкогольное опьянение, поэтому Бахус ассоциируется с виноградными лозами, дикими танцами, фаллическими символами и блудом.

Когда смерть и секс спасают разумную душу из плена четырех элементов, преображенный, вечный Вакх воскресает как пылающее солнце. Он есть 'Один из многих' (E Pluribus Unum). Воскресение, символизируемое пентаграммой, - это тот, кто поднимается из четырех, чтобы стать пятым. Это, говорит Мэнли Холл, "магическая формула человека", человеческая душа, поднимающаяся из рабства животной природы. Пентаграмма - это истинный свет, Утренняя звезда, отмечающая расположение пяти таинственных центров силы, пробуждение которых является высшей тайной белой магии. [*]

[*] Менли Холл. Тайные учения всех времен. https://rbook.me/book/25157979/read/page/65/

Примечания к главе 20:

1. Council of Trent, Decree Concerning the Canonical Scriptures, Fourth Session.

2. Наиболее документированный, наиболее аргументированный и, безусловно, наиболее энергичный анализ конфликта между Римским католицизмом и Священным Писанием регулярно публикуется Дейвом Хантом из Бенда, штат Орегон. Его ежемесячный информационный бюллетень "Берейский Зов" тщательно исследован, прекрасно написан и доступен для всех желающих. Другие тонко аргументированные работы на эту тему - "Римско-Католическая полемика" Джеймса Р. Уайта и "римские католики и евангелисты: соглашения и разногласия" Нормана Гейслера и Ральфа Маккензи.

3. Dictionary of Symbols, Malmo, Sweden: Merkur International KB

4. Pennsylvania Gazette, June 8, 1769

5. Hislop, The Two Babylons, pp 240,241. Hislop cites the Phocica of Pausanius (Book x, chap xv, p 833)

6. Daniel 5:25, 26