Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах

7. Del Mar, The Worship of Augustus Caesar, p 306. " Во всех более ранних работах, относящихся к [Юлию], его называют Каем Цезарем, а иногда просто Каем (Caius)."

8. Syme, The Roman Revolution, p 218 ff

9. Del Mar, Worship of Augustus Caesar, p 318

Вакхическое Евангелие Римского Католицизма

Орел Юпитера, из клюва которого исходит: "E Pluribus Unum", проповедует вакхическое Евангелие. Это Евангелие спасения, которое на много веков опередило Евангелие Иисуса Христа. Вакхическое Евангелие проповедовалось и разыгрывалось в языческих культах. Святая Дева должна ритуально спасти Священное Сердце Сына Божьего из аморфной слизи человечества, держащей душу Сына в плену. Каждый посвященный культа – частица души сына – получал все большее знаний с помощью веществ, изменяющих сознание и сексуального экстаза, которые за деньги, конечно, поставляли храмовые жрецы и жрицы. Посвященный с нетерпением ждал освобождения от своей слизистой человечности благодаря все возрастающему знанию. Он жаждал воссоединиться, в конечном счете, со Святым Сердцем на небесах, воскреснуть и преобразиться навеки.

Этот спасительный план или некоторые его вариации можно найти в основе всех тайных или мистических религий и культов империи. Он сохраняется с самого раннего вавилонского прототипа вплоть до Большой Печати США. Он преуспел не потому, что призывает к покаянию от греха, а потому, что делает грех активом в процессе самообожествления. Вакхическое Евангелие служит экономике управления грехом, в которой грехи прощаются после уплаты денег или совершения какого-либо акта раскаяния, ценного для общества. Речь идет о контроле над людьми. Поскольку контроль над людьми процветает благодаря захватывающей природе блуда и веществ, изменяющих сознание, он естественно стимулирует секс, алкоголь, наркотики и их разрушительные последствия, чтобы создать среду, в которой он становится полезным.

В отличие от Христианского Евангелия, которое предполагает прощение грехов после покаяния: "И если он раскается, прости ему" (Лука 17:3), Вакхическое Евангелие прощает после принесения соответствующих жертв священнику соответствующего божества. Конгениальность этого Евангелия для светского государства и Римского католицизма говорит сама за себя.

Объяснение обратной стороны Большой печати США

Обратная сторона Большой печати содержит четыре элемента:

1. Девиз "Annuit Coeptis" (Благоприятствуй [нашим] начинаниям); [*]

2. Тринадцати-ярусную пирамиду без верха с латинским числом MDCCLXXVI в основании;

3. Бестелесный глаз, образующий верхний камень пирамиды;

4. Девиз "Novus Ordo Seclorum" (Новый порядок веков). [**]

Примечания переводчика:

[*] Девиз "Annuit Coeptis" на Большой Печати США и на монете в 1 доллар. https://en.wikipedia.org/wiki/Annuit_c%C5%93ptis

[**] Девиз "Novus Ordo Seclorum" на Большой Печати США. https://en.wikipedia.org/wiki/Novus_ordo_seclorum

Эти элементы в точности определяют "божественное провидение", на защиту которого твердо полагались подписавшие Декларацию независимости.

Земля Пирамиды - это Египет - место, где был торжественно открыт Кесарев Рим. Под "кесаревым" я подразумеваю империю, глава которой управляет как государством, так и религией.

Кесарев Рим официально начался в египетской Александрии, в храме Юпитера, в день зимнего солнцестояния - 25 декабря 48 года до нашей эры, когда 52-летний жрец Юпитера был объявлен воплощением Юпитера, то есть "Сыном Божьим". Жреца звали Кай (Caius) из рода Мариев (Marius), Кай Марий (Caius Maria). После обожествления, Кая Мария называли "Caesar" (Цезарем) - каббалистическая форма, образованная буквой "C" (для Caius), присоединенной к "Aesar", этрусскому слову, означающему "Бог". Бог Кай. (Светоний, биограф цезарей I века, предполагает, что имя было образовано соединением "Aesar" с цифрой "C", означающей "сто". Бог ста или сотен.)

Почему Рим стал духовным наследником Вавилона

Согласно шотландскому богослову Александру Хислопу, Цезарь согласился на обожествление, чтобы унаследовать огромное Пергамское царство. [5] Пергам, состоящий из большей части Малой Азии (современная Турция), был завещан римскому народу в 133 году до н. э. его царем Атталом III. Но была одна загвоздка: римский народ должен был считать своего вождя богом.

Пергамские цари начали править как боги, сохраняя титул Великого Понтифика (Pontifex Maximus) после падения Вавилона в 539 году до нашей эры. В том богатом событиями году персидские захватчики убили вавилонского царя Валтасара. За несколько мгновений до этого Валтасар увидел, как его убийство было предсказано знаменитой надписью на стене: "Мене мене текел упарсин" (Исчислено, взвешено, разделено). [6] Правя как бог по божественному назначению, Валтасар осквернил священные сосуды израильского храма. Это был непростительный грех богохульства, за который Бог послал персов погубить его.