«Как земледелец, попечительный о собственной земле своей, сперва обновляет ее, и истребляет на ней терния, а потом ввергает в нее семена: так и ожидающему от Бога приять семя благодати надлежит сперва очистить землю сердца своего, чтобы падшее на нее семя Духа принесло совершенные и обильные плоды».
Прп. Евфимия Великого, иеромонаха (473).
Прпп. Евфимия схимника (XIV) и Лаврентия затворника (XIII–XIV), Печерских, в Дальних пещерах.
Прп. Евфимия Сянжемского, Вологодского (ок. 1465).
Мчч. Инны, Пинны и Риммы (I–II).
Мчч. Васса, Евсевия, Евтихия и Василида (303).
«Каждый должен, сколько нужно, терпеть недостатки ближнего, по упованию на Бога. Но горе тому, кого терпят и он не разумеет сего!»
Прп. Максима Исповедника (662).
Мч. Неофита (303–305).
Мчч. Евгения, Кандида, Валериана и Акилы (III).
Прп. Максима Грека (1556).
Мц. Агнии девы (ок. 304).
Прп. Анастасия исп. (662).
Икон Божией Матери Ктиторской (IV) и именуемой «Отрада», или «Утешение» (807).
«Да будет же известно нам, благочестивым, что пока мы пребываем во грехе, то есть в преступлении божественных заповедей Христа-Бога, то, хотя бы и все молитвы преподобных, и тропари, и кондаки, и молебные каноны ежедневно и во все часы прочитывали, мы этим ничего не достигли. Ибо Сам Владыка Христос, как бы укоряя нас и поношая, говорит нам: “что Мя зовете: Господи, Господи, и не творите, яже Аз глаголю” (Лук. 6:46), то есть: пока живете в преступлении Моих заповедей, до тех пор вы напрасно призываете Меня многими и продолжительными молитвами».
Ап. от 70-ти Тимофея Ефесского (ок. 96)
Прмч. Анастасия П'eрсянина (628).
Прп. Макария Жабынского, Белевского чудотворца (1623).
Прмч. Анастасия, диакона Печерского, в Ближних пещерах (XII).
Мчч. Мануила, Георгия, Петра, Леонтия епископов, Сиония, Гавриила, Иоанна, Леонта, Парода пресвитеров и прочих 377 (ок. 817).
«…Человеколюбивый Владыка, созидая вначале человека, и вложил в него совесть, как неумолкающаго обличителя, который не может быть обманут или обольщен. Хотя бы учинивший грех и совершивший беззаконное дело успел укрыться от всех людей, – от этого судии он скрыться не может, напротив, всегда носит внутри себя этого обличителя…»
Сщмч. Климента, еп. Анкирского, и мч. Агафангела (312).