Православный календарь на 2020 год

После этого священник, вне зависимости от сана, просит прощения у всех, кого вольно или невольно обидел, и его примеру следуют все остальные. Один человек говорит: «Прости меня», а другой отвечает: «Господь тебя простит, и ты меня прости». После вечерни во всех православных храмах священнослужитель от имени верующих читает особую молитву о том, чтобы Господь помог людям достойно выдержать пост. В это воскресенье верующие просят прощения и у всех своих домочадцев и знакомых, чтобы приступить к посту с доброй душой, не держа гнева на ближних.

2 марта понедельник

Ст. стиль 18 февраля

Седмица 1-я Великого поста

Великий канон Андрея Критского

Сщмч. Ермогена, патриарха Московского и всея России, чудотворца (1612); вмч. Феодора Тирона (ок. 306). Прп. Феодора молчаливого, Печерского, в Дальних пещерах (XIII); прав. Мариамны (Марии), сестры апостола от 12-ти Филиппа (I); Обретение мощей мч. Мины (867–889). СщМчч. Михаила Никологорского, Павла Косминкова, пресвитеров (1938); мц. Анны Четвериковой (1940).

Великий покаянный канон прп. Андрея Критского

На первой неделе Великого поста, с понедельника по четверг, на вечерней службе читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. Это торжественное и печальное творение, изумительное по глубине смысла и по красоте пения и слога. По окончании каждого стиха поется припев: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя». В каноне собраны воедино события Ветхо- и Новозаветной истории, в которых особенно подчеркивается губительность греха и достоинство и красота праведной жизни. Великий покаянный канон дает должный настрой душе человека на последующие дни Великого поста.

3 марта вторник

Ст. стиль 19 февраля

Седмица 1-я Великого поста

Великий канон Андрея Критского

Свт. Льва I, папы Римского (461). Прп. Космы Яхромского (1492); свт. Агапита исп., епископа Синадского (Фригийского) (IV); свт. Флавиана исп., патриарха Цареградского (449–450). Прписп. Владимира (Терентьева), игумена (1933)

1-я седмица (неделя) Великого поста

По православной традиции, это – время усердных молитв и говения. В практике отечественного благочестия верующие старались посвятить целиком одну из седмиц поста (часто первую) постоянному посещению храма, усердному говению, чтобы в конце седмицы (в субботний или воскресный день) исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн.

1-я седмица – время наиболее строгого соблюдения поста, исключающего из рациона мясные, молочные, яичные и рыбные блюда. Монастырские уставы предписывают не употреблять даже растительного масла.

4 марта среда

Ст. стиль 20 февраля

Седмица 1-я Великого поста

Великий канон Андрея Критского

Апп. от 70-ти Архиппа, Филимона и мц. равноап. Апфии (I); прп. Феодора Санаксарского (1791). Мчч. Максима, Феодота, Исихия и мц. Асклипиодоты (305–311); прпп. Евгения и Макария испп., пресвитеров Антиохийских (363); прп. Досифея Палестинского (VII), ученика прп. аввы Дорофея; прп. Равулы Самосатского (ок. 530).

Происхождение Великого поста

Древнейшие христианские писатели единогласно свидетельствуют, что Великий пост установлен апостолами в подражание сорокадневному посту пророка Моисея и пророка Илии, а главное, по примеру Иисуса Христа, постившегося 40 дней. Время Великого поста древние христиане приурочили ко времени воспоминания крестных страданий Спасителя, именно предваряя дни этих воспоминаний, чтобы, посильно подражая Его самоотречению и самоотвержению, этими своими подвигами проявить свое живейшее участие и любовь ко Спасителю, пострадавшему за мир.

5 марта четверг

Ст. стиль 21 февраля

Седмица 1-я Великого поста

Великий канон Андрея Критского

Прп. Льва, епископа Катанского (ок. 780); прМчч. Валаамских: Тита, Тихона, Геласия, Сергия, Варлаама, Саввы, Конона, Сильвестра, Киприана, Пимена, Иоанна, Самона, Ионы, Давида, Корнилия, Нифонта, Афанасия, Серапиона, Варлаама, Афанасия, Антония, Луки, Леонтия, Фомы, Дионисия, Филиппа, Игнатия, Василия, Пахомия, Василия, Феофила, Иоанна, Феодора, Иоанна (1578). Блгв. кн. Ярослава Мудрого (1054); прп. Агафона Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV)

Великий пост (1)

Великий пост – важнейший и самый древний из многодневных постов, это время подготовления к самому большому празднику – Святой Пасхе. Великий пост напоминает нам о сорокадневном посте Спасителя в пустыне, он же вводит нас в Страстную седмицу и затем к радостям праздника праздников – Светлого Христова воскресенья. К этому великому событию мы подготавливаемся духовно и телесно. Духовная подготовка состоит из уделения большего времени молитве, духовному чтению и удаления от всего греховного.

6 марта пятница

Ст. стиль 22 февраля

Седмица 1-я Великого поста