Читаем Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями) полностью

В рождестве́ де́вство сохрани́ла eси́, / во успе́нии мíра не оста́вила eси́, Богоро́дице, / преста́вилася eси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́, / и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.

Кондак, глас 2:

В моли́твах Неусыпа́ющую Богоро́дицу / и в предста́тельствах непрело́жное упова́ние / гроб и умерщвле́ние не удержа́ста: / я́коже бо Живота́ Ма́терь / к животу́ преста́ви / во утро́бу Всели́выйся присноде́вственную.


Аще изволит предстоятель, поем антифоны праздника.

Антифон 1, глас 2.

Стих 1: Воскли́кните Го́сподеви, / вся земля́.

Моли́твами Богоро́дицы, Спа́се, / спаси́ нас.

Стих 2: Испове́дайтеся Ему́, / хвали́те и́мя Его́.

Моли́твами Богоро́дицы, Спа́се, / спаси́ нас.

Стих 3:

Во гра́де Го́спода сил, / во гра́де Бо́га на́шего.

Моли́твами Богоро́дицы, Спа́се, / спаси́ нас.

Стих 4: Бысть в ми́ре ме́сто Его́ / и жили́ще Его́ в Сио́не.

Моли́твами Богоро́дицы, Спа́се, / спаси́ нас.

Слава, и ныне: Моли́твами Богоро́дицы, Спа́се, / спаси́ нас.


Антифон 2, глас 2.

Стих 1: Лю́бит Госпо́дь врата́ Сио́ня / па́че всех селе́ний Иа́ковлих.

Спаси́ ны, Сы́не Бо́жий, / во святы́х ди́вен сый, пою́щия Ти: / аллилу́иа.

Стих 2: Пресла́вная глаго́лашася о Тебе́, / гра́де Бо́жий.

Спаси́ ны, Сы́не Бо́жий, / во святы́х ди́вен сый, пою́щия Ти: / аллилу́иа.

Стих 3:

Бог основа́ / и́ в век.

Спаси́ ны, Сы́не Бо́жий, / во святы́х ди́вен сый, пою́щия Ти: / аллилу́иа.

Стих 4: Освяти́л есть / селе́ние Свое́ Вы́шний.

Спаси́ ны, Сы́не Бо́жий, / во святы́х ди́вен сый, пою́щия Ти: / аллилу́иа.

Сла́ва, и ны́не: Единоро́дный Сы́не и Сло́ве Бо́жий:


Антифон 3, глас 1.

Стих 1: Гото́во се́рдце мое́, Бо́же, / гото́во се́рдце мое́.

Тропарь, глас 1: В рождестве́ де́вство сохрани́ла eси́, / во успе́нии мíра не оста́вила eси́, Богоро́дице, / преста́вилася eси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́, / и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.

Стих 2: Что возда́м Го́сподеви о всех, / я́же воздаде́ ми.

Тропарь: В рождестве́ де́вство сохрани́ла eси́:

Стих 3:

Ча́шу спасе́ния прииму́ / и и́мя Госпо́дне призову́.

Тропарь: В рождестве́ де́вство сохрани́ла eси́:


Вход: Прииди́те, поклони́мся и припаде́м ко Христу́. / Спаси́ ны, Сы́не Бо́жий, / моли́твами Богоро́дицы / пою́щия Ти: аллилу́иа.

Тропарь, глас 1: В рождестве́ де́вство сохрани́ла eси́, / во успе́нии мíра не оста́вила eси́, Богоро́дице, / преста́вилася eси́ к животу́, Ма́ти су́щи Живота́, / и моли́твами Твои́ми избавля́еши от сме́рти ду́ши на́ша.

Слава, и ныне:кондак, глас 2:

В моли́твах Неусыпа́ющую Богоро́дицу / и в предста́тельствах непрело́жное упова́ние / гроб и умерщвле́ние не удержа́ста: / я́коже бо Живота́ Ма́терь / к животу́ преста́ви / во утро́бу Всели́выйся присноде́вственную.


Прокимен, глас 3, песнь Богородицы: Вели́чит душа́ Моя́ Го́спода, / и возра́довася дух Мой о Бо́зе Спа́се Мое́м.

Стих: Я́ко призре́ на смире́ние Рабы́ Своея́, се бо отны́не ублажа́т Мя вси ро́ди.


Апостол к Филипписием, зачало 240 (Флп 2:5–11).

Бра́тие, сие́ да му́дрствуется в вас, е́же и во Христе́ Иису́се. И́же во о́бразе Бо́жии сы́й, не восхище́нием непщева́ бы́ти ра́вен Бо́гу. Но Себе́ ума́лил, зрак раба́ прии́м, в подо́бии челове́честем быв, и о́бразом обре́теся я́коже челове́к. Смири́л Себе́, послушли́в быв да́же до сме́рти, сме́рти же кре́стныя. Те́мже и Бог Его́ превознесе́, и дарова́ Ему́ и́мя, е́же па́че вся́каго и́мене. Да о и́мени Иису́сове вся́ко коле́но поклони́тся Небе́сных, и земны́х, и преиспо́дних. И всяк язы́к испове́сть, я́ко Госпо́дь Иису́с Христо́с, в сла́ву Бо́га Отца́.


Аллилуиа,глас 2.

Стих: Воскресни́, Го́споди, в поко́й Твой, Ты и Киво́т святы́ни Твоея́.

Стих: Кля́тся Госпо́дь Дави́ду и́стиною и не отве́ржется ея́.


Евангелие Луки, зачало 54 (Лк 10:38–42; 11:27–28).

Во вре́мя о́но, вни́де Иису́с в весь не́кую: жена́ же не́кая и́менем Ма́рфа прия́т Его́ в дом свой. И сестра́ ей бе нарица́емая Мари́я, я́же и се́дши при ногу́ Иису́сову, слы́шаше сло́во Его́. Ма́рфа же мо́лвяше о мно́зе слу́жбе, ста́вши же рече́: Го́споди, не бреже́ши ли, я́ко сестра́ моя́ еди́ну мя оста́ви служи́ти; рцы у́бо ей, да ми помо́жет. Отвеща́в же Иису́с, рече́ ей: Ма́рфо, Ма́рфо, пече́шися и мо́лвиши о мно́зе. Еди́но же есть на потре́бу. Мари́я же благу́ю часть избра́, я́же не оты́мется от нея́. Бысть же егда́ глаго́лаше сия́, воздви́гши не́кая жена́ глас от наро́да, рече́ Ему́: блаже́но чре́во носи́вшее Тя, и сосца́, я́же еси́ ссал. Он же рече́: те́мже у́бо блаже́ни слы́шащии сло́во Бо́жие, и храня́щии е́.


Вместо Достойно: А́нгели, успе́ние Пречи́стыя ви́девше, удиви́шася, / ка́ко Де́вая восхо́дит от земли́ на Не́бо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мера бытия
Мера бытия

Поначалу это повествование может показаться обыкновенной иллюстрацией отгремевших событий.Но разве великая русская история, вот и самая страшная война и её суровая веха — блокада Ленинграда, не заслуживает такого переживания — восстановления подробностей?Удивительно другое! Чем дальше, тем упрямей книга начинает жить по художественным законам, тем ощутимей наша причастность к далёким сражениям, и наконец мы замечаем, как от некоторых страниц начинает исходить тихое свечение, как от озёрной воды, в глубине которой покоятся сокровища.Герои книги сумели обрести счастье в трудных обстоятельствах войны. В Сергее Медянове и Кате Ясиной и ещё в тысячах наших соотечественников должна была вызреть та любовь, которая, думается, и протопила лёд блокады, и привела нас к общей великой победе.А разве наше сердце не оказывается порой в блокаде? И сколько нужно приложить трудов, внимания к близкому человеку, даже жертвенности, чтобы душа однажды заликовала:Блокада прорвана!

Ирина Анатольевна Богданова

Проза о войне / Современная русская и зарубежная проза / Православие