Советский Союз был настолько богатой страной, что выдерживал подобные нагрузки! Еще и сохранял огромный золотой запас. А негативные явления были в общем-то преодолимыми. Но все сильнее сказывался еще один фактор. Зашла в полный тупик советская идеология! При Сталине действовала простая и доступная идея: СССР находится во враждебном окружении. Поэтому любой успех в промышленности и сельском хозяйстве, труд любого рабочего и колхозника — это средство укрепления государства, противодействия внешним врагам. Если мы хотим выстоять и выжить, то должны мобилизовывать силы, каждый на своем месте. Необходимость напрячься, перетерпеть те или иные лишения — все это получалось оправданным и понятным для каждого советского гражданина. Хрущев такую идею напрочь отбросил. Вместо нее стал манить народ химерами коммунизма, «земного рая», который сводил к чисто материальному благополучию. Даже легкомысленно (как он поступал всегда) назвал конкретные сроки. 1971 г. — построение материально-технической базы коммунизма, 1981 г. — сам коммунизм, царство всеобщего изобилия.
Но сроки проходили, химеры Хрущева развеивались — потому что они и не могли осуществиться. Чтобы выкрутиться, Суслов и его идеологи придумали понятие «развитого социализма». Определялось, что это высшая ступень социализма, она непосредственно предшествует коммунизму. Но этап «развитого социализма» будет долгим, и задача состоит в его постепенном усовершенствовании — примерно так определяла сусловская Программа КПСС, принятая в 1977 г. В народе это подорвало доверие к партийным лозунгам. Что же получалось? 60 лет строили-строили коммунизм, вместо него построили непонятный «развитой социализм» — и теперь его предстоит «совершенствовать»?
Но и сама партийная верхушка в идеалы коммунизма больше не верила. Они превращались в некие обязательные правила официальной игры, в лицемерие. Могли ли верить пропагандистским мифам те, кто находился на кухне, где их стряпают? Кто знал подноготную интриг, скрытых скандалов, истинное положение в народном хозяйстве? Партийная система выносила наверх не идеалистов, а приспособленцев. Костяк номенклатуры формировался уже в либеральные времена, набрался духа «оттепелей». А молодая «коммунистическая элита» переплеталась с «культурной элитой», превратившись в убежденных «западников». В аппарате ЦК, дипломатическом ведомстве, в партийной журналистике доминировала совершенно другая идея — «конвергенции». Сближения с западным миром. И главной приманкой оказывалось как раз капиталистическое «благосостояние».
Ну а «разрядка» открыла «окна» для зарубежных влияний на весь советский народ. Расширился обмен делегациями, возможности туристических поездок. В СССР гастролировали иностранные артисты, издавались западные литературные произведения, в кинопрокате шло все больше заграничных фильмов. И стоит заметить, что такие воздействия попадали в унисон с… партийной пропагандой. Ведь высокая идея уже затерлась, коммунизм теперь фактически приравнивался к материальному изобилию. Но в данном отношении примером выглядел как раз Запад! В кинотеатрах люди раскатывали губы, видя шикарные автомашины, рестораны, бары, огни реклам, богатые виллы с небоскребами, полураздетых красоток. Развешивали уши, слушая счастливчиков, побывавших там в командировках или туристами. Проникались убеждением — вот он и есть, настоящий «земной рай», а не обманы, которые нам впаривают. Вспоминали ли при этом о своем хорошем? О том же бесплатном лечении, обучении, летнем отдыхе, безопасности, порядке? Нет. Они подразумевались как само собой разумеющиеся, привычные. А заграничные соблазны кружили головы…
Немалую лепту в эти воздействия вносили и «вражьи голоса» — «Голос Америки», «Би-би-си», «Свобода», «Немецкая волна». Охмуряли «свободами», «правами человека». А эффективность их работы повышали социальные перемены в СССР. Мы уже отмечали, что сельское население значительно сократилось — а раньше оно составляло самую здоровую, консервативную и патриотическую часть народа. Зато развитие советской системы образования (лучшей в мире), науки, культуры имело и обратную сторону. Интеллигенция чрезмерно разрослась, по переписи 1979 г. она составила 19 % населения. Но ведь и научные, культурные, образовательные учреждения жили за счет государства. На все денег не хватало. Оклады интеллигенции были низкими. Молодые специалисты, научные работники, подрабатывали во внеурочное время грузчиками, чернорабочими, в отпуск ехали на стройки. Ютились по общежитиям, до старости дожидаясь квартир. Росло число «неудачников», скептиков. Разочаровавшись в коммунизме, интеллигенция ударялась в духовное искательство. По сути, находила себе другие химеры. Заражалась импортным ядом «общечеловеческих ценностей», охотилась за «смелыми» произведениями, за «живой» мыслью.