Преступления в психиатрии

Не хотела потерять сына, а потому стала писать в прокуратуру РФ, в газеты. К тому времени Сашу якобы выгнали из организации, и он вернулся домой. Я обрадовалась, но, как оказалось, напрасно — они просто так никого не выпускают. Саша все время молился, мало ел, спал в одежде. Учебу он бросил, да и работать отказался. Я вдова, моя пенсия маленькая, и помочь некому — кроме Саши у меня никого нет.

Через некоторое время сын поехал в Киев. Оттуда я получала письма, в которых он писал, что снова учится и работает, что все у него в порядке. Но это была неправда — он опять попал в эти проклятые сети: распространял литературу, проповедовал. Потом от него перестали приходить письма и даже поздравления с праздниками, хотя раньше Саша был очень внимательным и никогда не забывал этого делать. Я снова принялась писать в прокуратуру, в МВД… Когда Сашу вернули домой, он был похож на живой труп. Вел себя ненормально — буянил, часто спал на скамейке на улице, почти ничего не ел. Он часто кричал на меня: „Зачем ты забрала меня у Муна? Мун — это мой великий учитель. А ты — проклятая мать, ты ничего не дала мне в жизни, а Мун меня нравственно воспитал“. Я пыталась лечить его, но психиатры отказывались мне помочь. Они говорили, что мой сын зомби, и они не могут снять с него это проклятие.

А недавно он устроил погром в квартире. Разбил и разломал все те немногие ценные вещи, которые у нас были — люстру, телевизор, хороший шкаф, посуду. Я его стала бояться и теперь часто ухожу ночевать к соседям. Кто его знает, что он еще вытворит с этим Муном?

Раньше Саша был очень хорошим, ласковым, всегда обо мне заботился. У него была девушка, на которой он собирался жениться. Но теперь все это далеко в прошлом. Они сделали из него ненормального. Что мне делать? Кому писать? Куда бежать? Я чувствую, что теряю сына уже навсегда».

Эта история, к сожалению, далеко не единичная — ряды последователей Муна и ему подобных продолжают пополняться парнями и девушками. Молодые люди не в силах осознать опасность такого шага, они отдают себя в рабство зачастую на всю жизнь.

В основе такого порабощения всегда лежит одна и та же методика. Вот как ее определяет религовед Л. А. Карпушевская:

«…Сначала имеет место применение психотропных средств, гипноза, затем осуществляется переход на минимальное питание — не вегетарианство, не агрессивная диета, а именно минимальное питание на пределе человеческих возможностей. Затем следует минимальный сон (3–4 часа в сутки), когда идет снижение порога чувствительности к горячему, холодному, и, как следствие, — к среде обитания. То есть происходит существенная перестройка организма, срабатывают чисто человеческие инстинкты на среду обитания, приспособление к ней. Разрушаются чисто человеческие институты. Вслед за этим уничтожается и сексуальная сфера. Все это обозначено в их брошюрах, книгах, листовках. Например, у кришнаитов в Бхагавад Гите человек должен полностью уничтожить свою сексуальность, оставляя единственную возможность ее удовлетворения — с Кришной. Вот откуда проистекает такое негативное отношение к женщине. Подобное отношение находит отражение и в других учениях, так как прежде всего надо разбить чувство к женщине-матери.

Далее нарушается автономия личности — автономное существование индивидуума. Затем следует особая методика отслеживания человека, по которой его вынуждают совершать однообразные поведенческие акты. Как пишет основоположник кришнаизма Брапхупада, человек должен стать подобен детали в механизме машины. Происходит планомерная выработка не человеческого поведения, а поведения автомата, робота.

Человек формируется и ориентируется согласно той суммы знаний, которую он приобретает. Что же касается упомянутых структур, то здесь идет блокирование накопленной информации и наполнение сознания суррогатом „фигового листка“ религиозно-культурной мешанины чуждой информации. После этого, что вполне логично, блокируется профессиональная деятельность и мыслительные акты, разрушается рационально-логическое мышление.

Хотелось бы особо выделить роль так называемых махамантр — однообразных молитв в восточных культах. Суть в том, что махамантра возбуждает в сознании один-единственный центр высшей нервной деятельности — речевой центр. И когда этот центр благодаря беспрерывному повтору и сосредоточению начинает возбуждаться, одновременно происходит торможение, которое перекрывает этот единственный речевой центр. Человек впадает в транс, или, по выражению медиков, впадает в сумеречное состояние — и в этом состоянии он не способен к полноценной ориентации. То есть, махамантра — это духовный наркотик, по своему действию идентичный химическому или растительному наркотику. Более того, в результате многократных повторов махамантра вырабатывает в сознании механизм, который у алкоголиков называется абстинентный синдром (синдром похмелья). Человек начинает испытывать потребность в произнесении махамантры, скажем, 1728 раз в день. Вы представляете себе, какова сила этой потребности?..»