Преступления в психиатрии

Телевидение представляет собой просто идеальное средство для навязывания людям готовых моделей поведения, мышления и мировоззрения. «Нужные» системы ценностей просто внедряются в подсознание человека. Например, определенные новостные эпизоды непременно пойдут первыми по всем каналам, их специально выделят, дадут запомнить. Другие же новости будут либо вовсе проигнорированы авторами передач, либо получат негативный комментарий. Затем нежелательную информацию урежут из разряда главных новостей переведут в мелкие, найдут им «нужное» объяснение.

По мнению У. Найсера, «каждое новое знание, приобретаемое человеком, делает его менее подверженным контролю. Образованными людьми труднее манипулировать, чем теми, кто лишен этих знаний… Истина делает нас по-настоящему свободными».

Все тем, кто хочет прервать неестественное и навязанное состояние транса и вернуть физиологическую активность, рекомендуется усилить критичность собственных взглядов по отношению ко всему, что предлагает нам телевидение. Если вы усаживаетесь перед телевизором отдохнуть, именно критичность закроет вас от возможного внушения.

Страх — главное оружие воинствующих сект

Избранные всегда стремились овладеть не столько телами своих подданных, сколько их умами. Время видоизменило только технологии.

Одним из первых, кто, используя контроль над человеческим сознанием, создал целую армию управляемых убийц, был имам секты исмаилитов Хасан ас-Саббах. На горных вершинах он воздвиг чудесные дворцы с садами, куда заманивал юношей. Стоило старцу посулить юношам вечную жизнь в этих садах, как они были готовы исполнить любое желание своего нового повелителя, включая убийство любых его противников. Террор секты продолжался до той поры, пока войска монгольского хана Хулагу не истребили всех ее приверженцев.

В отечественной истории недавних времен сохранились описания деятельности крупного специалиста в области зомбирования, руководителя боевой организации социалистов-революционеров, провокатора Евно Азефа. Группы эсеров, находящиеся в его подчинении, грабили банки, сжигали имения, совершали убийства государственных деятелей — и все это во имя светлых идеалов. С целью пресечения террористических актов царская охранка внедряла в ряды революционных партий своих агентов. Как выяснилось позднее из заявлений высших полицейских чинов, каждый второй в партии эсеров был платным осведомителем, а у большевиков-меньшевиков — каждый третий. Между тем, в ряду отобранных и обработанных лично Азефом террористов не оказалось ни одного провокатора, ни одного, кто бы не выдержал допроса или раскаялся на суде перед казнью. Одна из террористок до такой степени была предана Азефу, что после его окончательного разоблачения застрелилась.

Широкую деятельность по программированию людей развернули в конце 80-х годов на территории бывшего Союза так называемые тоталитарные секты. Среди них — «Церковь объединения» («Церковь Муна»), «Великое белое братство», «Церковь учеников Иисуса Христа», «Сайентологическая церковь» («Дианетика»), «Кришнаиты», «Сатанисты», «Семья» («Дети бога»), «Аум Сенрике» и другие.

Главное отличие сектантских учений от мировых религий заключается в том, что их основная цель — извлечение человека из семьи, из работы, из общества. Только соблюдение этих условий позволяет полностью подчинить личность воле очередного гуру, превратить ее в послушного робота или зомби. Более 80 % людей, попавших в обработку сектантов, — молодые люди и подростки с несформированными пока взглядами на жизнь и не нашедшие своего места в обществе. Вовлекая их в секту, вербовщики разжигают в них враждебное отношение к родителям, направляя все усилия на то, чтобы, начав с разлада в семье, воспитать затем отчужденность от общества в целом. Перед нами — письмо матери, лишившейся единственного сына.

«Я и мой сын Саша проживаем в Москве. Четыре года назад во время прогулки в парке он встретился с двумя женщинами, которые пригласили его посетить студенческую организацию, которая носит название С. A. R. Р. (В то время Саша был студеном второго курса политехнического института.) Он сходил туда, а потом уехал на дачу, где проводили семинары мунисты. За две недели Сашу обработали так, что я не могла его узнать: апатия, отрешенный взгляд. Казалось, что за это время он похудел на десять килограммов. Он рассказал, что жил там с братьями и сестрами, что стал миссионером и теперь уезжает проповедовать. Мне показалось, что мой сын сошел с ума. Тогда мне впервые стало по-настоящему страшно.

Потом он стал жить на квартирах, которые снимали мунисты. В Москве таких квартир очень много. Домой приходил редко и скупо рассказывал, что живут они все вместе, и девочки, и мальчики спят на полу, что им дают какие-то витамины.