Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные

Го по-китайски означает страна, государство . Государь – го-с-дарь – го-с-дар-ство. Го — корень, гоить, по Далю: жить, здравствовать. Я обнаружил ещё множество слов, которым смело можно приписать русское происхождение, но опять-таки не буду перегружать книгу, чтобы не утомлять вас, мой читатель.

Вообще, как делается новый язык? Берутся одно-, двух– и трёхбуквенные корни и из них с помощью суффиксов, префиксов и окончаний создаются такие слова, которые не употребляются в языке-оригинале. Составляя вместе сами корни, также можно создавать новые слова. Далее составляется грамматика. Человеку, у которого есть чувство языка, это тоже нетрудно сделать (а наши предки прекрасно владели и языком, и словом, как вы увидите ниже). В китайском языке, например, многое, а может быть и всё, зависит от положения слова в предложении. Вот вам и новый язык – и на слух, и для понимания. Я изучал китайский язык, поэтому знаю, о чём говорю.

Возможно, именно так, как описано выше, создавался китайский язык, учитывая, что Китай входил в империю Руси – Золотой Орды. Возможно, китайский – это полностью оригинальный язык (скорее и первое и второе). У меня нет цели доказывать сейчас, что китайский язык произошёл от русского, – я просто показывал взаимовлияние культур, процесс словотворчества и как проникать в слово. А также ищу утраченные корни.

Другие известные и широко употребляемые китайские слова – инь и ян . В русском языке присутствуют такие слова, как берегиня, богиня, где окончанием является иня, которое можно представить в написании как инь-я . Аналогично существуют оканчивающиеся на ян

слова мужского рода: баян, грубиян, полуян, буян. Русские окончания для слов женского и мужского рода иня и ян и китайские слова, обозначающие женское и мужское начала соответственно, – сравнивайте и делайте выводы сами.

Ислам

Мы с вами уже увидели, что многие тюркские и арабские имена имеют явно русское происхождение, что имя Ходжа Насреддин на самом деле означает Хождение-На-Середине. Очевидно, в Средние века, когда русские, тюрки и арабы были одним народом, на Руси существовало учение о Золотой Середине, а истории о Ходже Насреддине служили учебным пособием для овладения искусством быть в середине.

Мы также теперь знаем, что название верховного правителя в мусульманских странах – имам — имеет русское происхождение и означает, что носитель данного титула растворил своё «я» и превратился в «мы». Имам

на древнерусском буквально означает (мы) имеем . Можно было бы сомневаться в собственных выкладках, но, поскольку мы знаем, как в результате духовного роста я переходит в мы, растворяясь и исчезая, сомневаться уже не приходится.

Ещё один титул татарской знати: мурза. Поскольку мы уже много знаем о том, кому и за что присваивались титулы (и в Европе, и на Руси, и в арабских странах, и на Дальнем Востоке), можно смело предположить, что титул мурза расшифровывается как му-раз.

То есть он присваивался тем воинам, кто владел состоянием не-ума и обладал целостностью.

В исламе служителей культа называют мулла. Видите слог му? Не-ум. Тот, кто овладел состоянием не-ума, действительно может учить высшим истинам, а сейчас всё происходит наоборот: желающий стать муллой идёт учиться в мусульманские университеты, чтобы набраться ума, развить его. Всё сейчас встало с ног на голову.

На азербайджанский учитель переводится как мюаллим или муаллим (слово, близкое к слову мулла ). Научить чему-то может только тот, кто знает состояние не-ума. Остальные загружают ум новыми образами и знаниями, отчего видение реальности только тускнеет. В арабском и тюркском языках существует ещё много слов, связанных с состоянием не-ума, как, впрочем, и в других языках.