Дхаммапада: «Дхармы обусловлены разумом, их лучшая часть – разум, из разума они сотворены. Если кто-нибудь говорит или делает с нечистым разумом, то за ним следует несчастье, как колесо за следом везущего… Если кто-нибудь говорит или делает с чистым разумом, то за ним следует счастье, как неотступная тень» [1].
В комментариях к Алмазной Сутре говорится: «
Я думаю, сказанного выше достаточно, чтобы увидеть и ощутить, что такое дарма: дарма – дар ума. Дар ума заключается в его способности творить, являть образы, создавать мир вокруг.
Будда, оказывается, уча дхарме, учил пользоваться даром ума. Он говорил о творении, учил познавать творение, учил творить.Кроме способности творить ум обладает многими другими дарами. Мы же говорим здесь только об одном его свойстве.
Творение бывает двух видов. Первый вид творения – с помощью действующего ума. Это активный, мужской вид творения. Ум рождает идеи, которые человек воплощает в жизнь. Увидеть, как ум рождает идеи и как они потом воплощаются – воплощают себя – в жизнь через действия, – в этом задача познания себя и своего ума.
Второй вид творения – видение.
Итак,