Прибалтика. Полная история

В I–II веках там немного пожили готы, пришедшие с «острова Скандза» (это название употребляет готский историк VI века Иордан) с легендарным королем Беригом. При пятом от него по счету короле готы двинулись на юг, и там создали Остготское и Вестготское королевства.

Племена, не ушедшие с готами, продолжали эволюционировать в Прибалтике, и долгое время лишь периодически сталкиваясь друг с другом без какого-либо крупного участия сил извне.

Более сильные «субъекты международных отношений», фигурировавшие в последующие века истории цивилизации в Прибалтике, сформировались значительно позднее. Даны – это был новый миграционный поток с юга Скандинавии в V–VI вв. Но они были нацелены не на Прибалтику, а на архипелаг (названный по их имени Датским) и Ютландию – полуостров, «замыкающий» Балтийское море с запада. Поселение Хедебю, впервые упомянутое в «Анналах королевства франков» и созданное данами у начала волока из Балтики поперек Ютландии к Северному морю (там суда перетаскивались волоком в обход пролива Зунд), позже стало важным торговым пунктом во внешних связях Прибалтики и северных русских земель с Западной Европой.

Со временем в Европе оживилось движение и по «Янтарному пути», по которому из Прибалтики в Средиземноморье доставлялся балтийский янтарь (о нем упоминал еще «отец истории» Геродот). Одна из его трасс шла к Балтике через западнославянские земли и Вислу, другая – через земли восточных славян, выходя непосредственно в Прибалтику через Западную Двину либо Нарову[1]. Понятно, что в этой международной торговле издавна участвовали не только римляне, но и племена-посредники, и это имело огромное значение для развития этих племен. Но у каждого из этих племен становление государственности, конечно же, протекало по-своему.

Примерно в VII веке будущие западные славяне (полабские и поморские) консолидировались в составе четырех племенных союзов: лужицкие сербы, ободриты (бодричи), лютичи (вильцы или велатабианы) и поморяне. Наиболее крупными союзами будущих восточных славян в это время были поляне, северяне и вятичи (на юге), а также чудь, словене, меря и кривичи (на севере), объединившиеся вокруг будущих Киева и Новгорода.

В Прибалтике обмен был сначала межплеменным, а во второй половине VII века он начал перерастать непосредственно в торговлю с другими регионами. Но в период V–VIII вв. общественное развитие восточной части Прибалтики отставало от восточнославянских соседей: у восточных славян в это время уже сложилось классовое общество, объединившееся в IX веке в единое государство, тогда как в восточной Прибалтике классовые отношения лишь только зарождались.

ЧТОБЫ БЫЛО ПОНЯТНО

Чудь – это собирательное древнерусское название ряда племен и народностей, как правило, прибалтийско-финской группы (водь, сумь, корела, ижора, эсты и др.). А вот эсты – в западных (преимущественно латинских) источниках это название переносится на средневековое население современной Эстонии. В этом значении в древнерусских источниках ему соответствует слово «чудь».

VIII век открыл «эпоху викингов» – третий и наиболее мощный поток, исходивший из Скандинавии. Первые два были чисто миграционными, а вот в третьем важную роль играли контрибуционная и колонизаторская составляющие.

Все народы Прибалтийских государств на протяжении веков находились под северно-германским влиянием <…> Однако, помимо готов, на прибалтов оказывали влияние и викинги. Уже с 600 года н. э. корабли шведских королей начали бороздить просторы Балтийского моря. Шведы подчинили себе Западную Курляндию и воздвигли возле населенного пункта Гробиня замок Зеебург, откуда обложили местное население данью, а также начали вести торговлю.

Кроме Курляндии и Западной Литвы сильное влияние викингов отчетливо просматривается и в других местах Прибалтики – в Брамбергсхофе на Западной Двине, возле города Сигулда в 50 км от Риги, где до сих пор можно увидеть развалины замка Трейден, построенного на берегах Лифляндской Аа, на эстонском побережье Балтийского моря, в Нарве и даже возле Изборска.

Война была для викингов не «продолжением политики с привлечением иных средств», а настоящим богослужением. Переходя от разовых грабежей к регулярному взиманию дани, они (ввиду наличия «конкурентов» в этом деле) сначала оставляли «гарнизоны». В зависимости от обстоятельств эти небольшие дружины либо предоставляли услуги по управлению и защите (как на Руси), либо проводили силовые акции, поддерживая колонизацию уже существующих стран (Англия), или же оседали во вновь созданных государствах, формируя костяк их вооруженных сил (Нормандия, Сицилия).