Приключения Барона Мюнхгаузена

Перед нами плоть,Вмещавшая прямое сердце,А он почил,Наш самый лучший из друзей.Роняй слезу,Поплачь со мной над бедной урной,Пролей слезу,Его утратив навсегда.БлагословенБезгласным прахом ставший ныне,БлагословенИм ради нас свершенный труд.Молва твердит:Он богом был в нахальной враке,Но не видна,

Вам не видна его душа.Когда, бодрясь,Он пропускал порой стаканчик,Он благодать,Восторг и счастье обретал.Ах, пронесласьПора его веселых шуток,Она прошла,Не стало радости для нас.Иль счастье в том,Чтобы, живя на белом свете,Часы и дниТерять за карточной игрой?Какой же прок,Уныло время убивая,Всю жизнь прожить,

Коль время — всех богатств ценней?Иль счастье в том,Чтобы для времяпровожденьяНаш лучший другПопал, как есть, к нам на язык?И все затем,Чтобы надутый задавакаПотом решил,Что сам он вовсе без греха?Встань, моралист,И объясни, как подобает,Сколь чище житьУмели в наши времена.А коль и тыЛишь, помолчав, пожмешь плечами,

То правду намОткроет совесть, скажет ум.Того, что с ним,Из всех друзей навеки лучшим,От нас ушло,Ничто не сможет заменить.Так плачь со мной,Пролей слезу над бедной урной,Рыдай над ним,Над самым лучшим из друзей.

ВЫДУМАННЫЕ ИСТОРИИ ПРЕЖНИХ ЛЕТ[240]

Россказни одного кузнеца из Каннштадта[241]

(Из «Фацетий» Г. Бебеля, II, 7; 1508—1512)

Он, когда еще был молодым, скакал как-то вместе с другими всадниками в зимний день и от сильной изморози и стужи так сросся с седлом, на котором сидел, что не мог с него спрыгнуть. Его вместе с седлом отнесли за печку, пока он в тепле там не оттаял.

Еще об одной лжи[242]

(Из «Фацетий» Г. Бебеля, III, 26; 1508—1512)

Другой человек, когда охотился в лесу, то увидал, что молодой кабан ведет слепого, совсем старого кабана, и старый держится зубами за его хвост. Увидев это, охотник натянул лук и, так сказать, обесхвостил молодого кабана, оторвав от его тела хвост, который и остался в зубах у слепого кабана. Потом он сам ухватился за этот хвост и отвел слепого кабана больше чем за двадцать миль в Штутгарт на рынок.

Еще одна лживая история о кабане[243]

(Из «Фацетий» Г. Бебеля, III, 114; 1508-1512)

Однажды, когда Кузнец шел через лес, ему повстречался огромной величины кабан с клыками, которые на локоть выдавались из его пасти. Кабан напал на Кузнеца, тот спрятался за старый дуб. Свирепый кабан, желая схватить Кузнеца, пробил своими клыками многолетний дуб так, что острие клыка выскочило с другой стороны. Кузнец, думая о том, как бы спастись, увидел это, и ему пришло на ум — ручкой кинжала загнуть и притупить острие клыка (как это делают кузнецы, загибая гвозди на ларях), чтобы не получить удара, когда кабан вырвет из дерева клык. Только в этом Кузнец и нашел свое спасение.

Еще одна лживая история о волке[244]

Из «Фацетий» Г. Бебеля, III, 115; 1508—1512)

Когда этот же Кузнец шел селом, ему навстречу попался волк, разинувший пасть, будто он хотел его живым проглотить. Чтобы спастись, Кузнец силой втолкнул свою правую руку в волчью пасть, схватил его за хвост и вывернул наизнанку, как сапожник выворачивает сапог.

О нем же[245]

(Из «Фацетий» Г. Бебеля, II, 8; 1508—1512)

Он же подошел к замерзшей реке, через которую он, преследуемый врагами, должен был переправиться верхом. Так как никто из его спутников не захотел испробовать, сколь крепок лед на реке, то он сделал это первым. Коснувшись льда, он проломил его, упал в реку вместе с конем и долго блуждал по дну реки: наконец, он пробил лед пикой, которая была у него с собой, и таким образом выбрался вместе с конем.