Прикосновение. Философский роман

Современные оценки показывают, что количество погибших священников от террора составило примерно 30 тыс. человек. Был создан концентрационный лагерь на Соловках. Первоначально и 1920 году в нем было всего 350 заключенных вместе с конвоем. Однако в 1923 году образуется СЛОН (Соловецкий лагерь особого назначения); его заключенными стали эсеры, меньшевики, анархисты, белогвардейцы, а также священники и уголовники.

Белый террор был также исключительно ожесточенным. К примеру, только в Екатеринбургской губернии колчаковцы расстреляли и замучили более 25 тыс. человек. В Архангельске Северным правительством лишь по приговорам военно-полевых судов было расстреляно около 4 тыс. человек, еще больше было убито без суда. Всего число погибших со всех сторон белого, красного и стихийного террора во время Гражданской войны в России составило примерно 1,5-2 млн. человек. Это ужасающая цифра.

При таких масштабах озверения и бедствий на предостерегающий голос Патриарха не было практически никакой реакции.

Патриарх отвергал обвинения в контрреволюционности Церкви. В октябре 1919 года не говорил о свержении советской власти. Резко осуждал еврейские погромы.

Но потом пришли новые события. Голод в Поволжье — 1921-22 годы. 20 млн. человек голодало. Около 1 млн. погибли от голода. Трупы устилали дороги. Были случаи людоедства.

Власть пошла на переговоры с Церковью. Переговорщик Максим Горький.

Патриарх тогда обратился с воззванием ко многим церквам. «На помощь немедля! На щедрую, широкую, нераздельную помощь!» Организован Помгол под председательством Патриарха.

Но 21 августа 1921 года этот комитет распустили декретом ВЦИК. Создана государственная Центральная комиссия помощи голодающим. Комиссия призвала Патриарха к пожертвованиям в помощь голодающим.

Начиная с февраля 1922 года Патриарх разрешает православным общинам жертвовать для нужд голодающих драгоценности и церковные украшения, если они не имеют богослужебного применения. Комиссары в это же время выпустили декрет о порядке изъятия церковных ценностей.

Патриарх возразил. А власть усилила свое на него давление.

На мировую с властью попытался пойти митрополит Петроградский Вениамин.

Комиссия Помгола однако не соблюдала достигнутое с митрополитом соглашение. Усиливался грабеж Церкви.

Одновременно прошли волнения среди верующих. В ответ начали действовать милиция и войска. Состоялись суды над священнослужителями. Итогом стали тюрьмы и даже расстрелы.

В Москве — появились дружины для охраны храмов.

Но некоторые архипастыри пошли за правительством. За союз с властъю выступили и обновленцы: Введенский, Красницкий, Боярский, Платонов.

Однако были новые протесты: в Шуе, Смоленске.

Мы знаем, что в апреле в Москве в Политехническом музее начался судебный процесс. Судили 20 московских священников и 34 мирянина. Обвинение: подстрекательство к беспорядкам при изъятии церковных ценностей. Патриарх вызван в качестве свидетеля.

Потом ВЦИК помиловал шестерых. Но пятеро были казнены.

Трибунал привлек Патриарха к суду. Он был в списке врагов народа на первом месте.

Прошли допросы Патриарха в ЧК.

В итоге: Патриарх оказался в заключении. А Патриарший местоблюститель митрополит Агафангел был изолирован в Ярославле. В стране шли аресты верного Патриарху духовенства. Тогда Патриарх в 1923 году пошел на компромисс с властью.

В противовес Патриарху Красницкий возглавил группу «Живая церковь», созданную усилиями ОГПУ. Е. А. Тучков писал об этом так: «В Москве с этой целью под непосредственным негласным руководством ОГПУ была организована обновленческая группа, позднее назвавшаяся «живой церковью».

Патриарх Тихон под давлением группы попов — обновленцев передал ей церковную власть, удалившись при этом в Донской монастырь.

Сам патриарх не считал, что добровольно отказался от высшей церковной власти.

Но вынужден был удалиться в Донской монастырь. Его патриаршее подворье было занято обновленческим ВЦУ.

18 мая В. Д. Красницкий посетил митрополита Агафангела и Ярославле. Представил ему воззвание «прогрессивного духовенства». Тот отказался подписать воззвание. 18 июня митрополит разослал свое известное послание о непризнании обновленческого ВЦУ. Раскольническая деятельность обновленцев не получила канонического одобрения.

В августе 1922 года состоялся съезд «Живой церкви». Съезд принял решение о закрытии всех монастырей, монахам рекомендовалось жениться. Постановили добиваться суда над патриархом Тихоном и лишения его сана. Его имя запрещалось поминать за богослужением. По вопросу о суде и лишении сана патриарха Тихона трое из 99 голосовавших воздержались.

29 сентября в газете «Наука и религия» было опубликовано заявление «От группы «Живая церковь»». Члены группы подчеркивали, что именно «Живая церковь» организует проведение нового поместного собора. Его открытие назначалось на 18 февраля 1923 года. Одновременно объявлялась программа церковной реформы. Она касалась догматической, канонической и дисциплинарной сторон жизни Церкви.