Что серным проливается дождём.
И города, сожжённые живьём,
С Гоморры счёт ведут до Хиросимы.
Глава 29 И нет в миру сильнее ипостаси
При обличенье перебрать когда,
То человек, дойдя до исступленья,
Озлобится, напьётся вдребодан,
Внезапно сокрушится, и тогда
Ему вовек не будет исцеленья.
Где деспот нечестивый, вепря злей,
Народ стенает, плачет от обиды.
При праведных — гулянья на селе…
(Но будет ли народу веселей,
Где ортодоксы правят и хасиды?)
Кто любит мудрость — радует отца,
В учении прилежен, не бездельник,
В дом грамоты приносит без конца.
А кто прожить не может без винца,
Тот расточит с блудницами именье.
Царь правосудьем землю утвердит,
А любящий подарки, подношенья
Льстеца и подхалима наградит,
Всё разорит, когда без волокит
Во власть войдут мздоимец и мошенник.
Кто вольно иль невольно другу льстит -
Сеть расстилает под его ногами.
Сказать же правду — Боже упаси,
Особенно когда твой друг мастит,
Тщеславен и вовсю сорит деньгами.
Для злого человека грех есть сеть,
Которую пред ним раскинул леший,
Силкам она подобна на кусте.
Тут встал вопрос во всей своей красе -
А может ли злодей прожить безгрешным?
Где праведный в любую тяжбу вник,
Особенно когда в той тяжбе крайним
Окажется бедняк или старик,
Там нечестивый быстрый свой вердикт
Выносит, долгих дел не разбирая.
Кто возмущает город, кто он, чей?
Умы пустой надеждой возмущая,
Подтачивает основанье червь…
Развратные на бунт толкают чернь,
А мудрые восстанья утишают.
Где глупый поспешает гнев излить,
Там мудрый сдержан и сосредоточен.
И если о безумных говорить -
Чем лампочку в подъезде заменить,
Они скорей весь город обесточат.
Судиться если с дураком — оно
В любом раскладе дело не благое:
Смеяться ли над глупостью его,
Сердиться ль — одинаково равно,
Лишится умный человек покоя!
Где непорочного готов живьём
Сожрать иной, не в меру кровожадный,
Столкнуть с обрыва, сбросить в водоём -
Там праведный заботится о нём:
Приободрит, поделится, подскажет.
Где ложь с трибуны льётся как вода
От краснобаев жадных до наживы,
А им Верховный верит — то тогда
Не за горой несчастий череда…
А что прикажешь ждать от нечестивых?
Где бедный с лихоимцем тет-а-тет
Встречаются друг с другом, что возможно,
То каждому из них держать ответ.
Един для тех и этих Божий свет,
Как лампочка в общественной прихожей.
Когда судить по правде бедный люд,
Не выгонять пинками из парадной,
Народовольцы к власти не придут,
Грудь оголив не влезут на редут,
Чтоб победив остаться с голым задом.
Добавят розги отроку мозгов,
И мудрости послужат обличенья.
Стыд матери и гнев отца — таков
Удел у тех родительских домов,
Где отрок пребывает в небреженье.
Во всём нужна отцовская рука,
Чтоб в корне пресекать любую гадость,
Что отрок совершит наверняка.
Наказывай за шалости сынка,
И он душе твоей доставит радость.
От нечестивых беззаконье, ложь,
Но праведник паденье их увидит.
Правитель мудрый тем всегда хорош,
Что даже там, где проходимцы сплошь,
Он без нужды и мухи не обидит.
Всяк соблюдающий закон блажен.
Без откровенья свыше необуздан
Народ, Где быть пристойно в парандже,
Куражится неверный в неглиже,
Гуляет от рубля и ест от пуза.
Где люди опрометчивы в словах,
На глупого и то надежды больше.
Лжеца не остановит Божий страх.
Хула где с поношеньем на устах,
Кляп в рот, и тот безумцу не поможет.
Словами научить раба нельзя.
Он их поймёт, но слушаться не станет.
Когда же ты раба ребёнком взял
И воспитал, то сыном он в князьях
Захочет быть и на тебя восстанет.
Заводит ссору вспыльчив кто и крут.
Грешит сверх мер заносчивый как кочет.
Сказать такому — Не мечи икру,
Угомонись — то значит поутру
От синяков прикладывать примочки.
Таких примеров нам не перечесть.
В ниспосланных Создателем скрижалях
Сумеет дюже грамотный прочесть:
Смиренный духом обретает честь,
А гордость человека унижает.
Кто с вором делится, себе же вор -
Свою он ненавидит душу. Даже
Приличный человек с ним разговор
Не заведёт, а выгонит на двор,
С подарками пошлёт куда подальше.
Кто движется всегда прямым путём
Внушает отвращенье нечестивым.
Неправедный для праведника днём
И ночью — это мерзость. Им вдвоём
Как линий ни черти, всё выйдет криво.
Силки и сеть — боязнь перед людьми,
Кто верит в Бога будет безопасен.
С правителем мы век свой не продлим,
А человек лишь Господом храним,
И нет в миру сильнее ипостаси.
Глава 30 Здесь от дурного вас отучат мигом
Царём ли был Агур, сын Иакеев,
Возможно Соломон взял псевдоним,
Чтоб во всём мире кроме Иудеи
Разумное и вечное посеять.
Подробнее о том поговорим.
О собственном невежестве стеная,
Что разуменьем крайне небогат -
Сказал Агур, заносчивых пиная:
«Я знаю лишь, что ничего не знаю»
(Что повторит потом мудрец Сократ).
Кто небо исходил в одних калошах
И воду всю в одежду завязал?
Кто ветер собирал в свои пригоршни?
(Подобные вопросы огорошат
Лишь тех, кто сущность Бога не познал).
Пределы на земле везде воздвиг он,
Закон всем положит — «Здесь вам не тут!
Здесь от дурного вас отучат мигом».
И как вписать святое имя в Книгу,
Не зная толком как кого зовут?
У Господа любое слово чисто.
Кто верует в Него — тому Он щит.
Не прибавляй к словам его, речистый,
Сборник популярных бардовских, народных и эстрадных песен разных лет.
Василий Иванович Лебедев-Кумач , Дмитрий Николаевич Садовников , коллектив авторов , Константин Николаевич Подревский , Редьярд Джозеф Киплинг
Поэзия / Песенная поэзия / Поэзия / Самиздат, сетевая литература / Частушки, прибаутки, потешки