Похоже, в природе человека уничтожать все незнакомое, – с грустью заключил я, – все, что кажется ему необычным или даже просто раздражает, особенно когда речь идет о религиозных текстах, будь то Древний Египет, Индия, Европа или далекая Центральная Америка.
После этих слов все какое-то время молчали. Кто-то медленно вышел из комнаты, словно чувствуя свою вину. Только учитель из Клермон-Феррана хотел знать, откуда я почерпнул все эти сведения. Я ответил, что собирал материал по теме, чтобы написать книгу о майя. В конце концов учитель назвал свое имя – Жан-Клод Дюбуа. До того как пойти работать в школу, он пять лет изучал теологию. Затем он влюбился, и его карьера совершила резкий поворот. Он спросил, известно ли мне, как во имя веры уничтожались книги в Европе, и стал рассказывать.
– В 1242 году, – поведал нам Жан-Клод, – было исполнено требование почившего папы римского Григория IX (1227–1241[36]
): сожжены двадцать четыре телеги еврейских книг. Папский престол занимал уже другой человек, но уничтожение книг проводилось по решению суда, который инициировал Григорий IX. Еврейские книги собирали по всей Франции. В Париже костры горели два дня. Это назвали «сожжением Талмуда». Аналогичные указы издавали Иннокентий IV (1243–1254), Климент IV (1265–1268), Иоанн XXII (1316–1334) и Павел IV (1555–1559). В 1559 году появился Index Librorum Prohibitorum, список запрещенных книг.– Знаю, – перебил его я. – Мне пришлось провести шесть лет в католическом пансионе, которым управляли иезуиты. Нас до сих пор учат, что всякий, кто прочтет книги из этого списка, автоматически отлучается от церкви и ее таинств. Согласно этому правилу, – я рассмеялся, – меня уже давно следовало отлучить от церкви, хотя я ежегодно плачу десятину. На практике же я никогда не терял глубокой веры в того, кого обычно называют «милосердным Господом», и до сих пор молюсь ему.
Жан-Клод смотрел на меня как на безумца. Адель, который все это время сидел молча, прихлебывал чай и время от времени кивал, заявил, что тоже верит в Бога, хотя не читает все суры Корана.
Затем Жан-Клод вместе со своей группой отправился осматривать египетские древности, и мы с Аделем остались одни. После нескольких минут комфортной тишины я заметил, что есть еще один аспект, о котором не говорят ученые. Воодушевленный его желанием продолжить дискуссию, я спросил, знает ли он о другой книге, в которой говорится о пророчествах Еноха – о «Преданиях еврейского народа»[37]
. Эта работа, опубликованная во Франкфурте в 1913 году, была написана еврейским раввином по имени Миха Йосеф Бердичевский (1865–1921), известным как Бен-Горион. Как ученый он был знаком со всей древнееврейской литературой – и с Торой, и с Талмудом.– Никогда не слышал об этой книге, – сказал Адель.
И я решил его просветить.
Текст на сапфире
– Еврейские ученые убеждены, что Бог не только дал Моисею Десять заповедей, – объяснил я, – но и сопроводил их устными наставлениями. Эти беседы Моисея с Богом были записаны, и некоторые из них включены в Талмуд.
Адель, воспитанный в исламской вере, не знал о Талмуде, но вежливо меня слушал.
– В Талмуде, – продолжал я, – можно также прочитать, что этот текст был ниспослан с небес. Но – вот здесь становится интересно – не в виде книги из пергамента, папируса или пальмовых листьев. Текст появляется в виде надписи на сапфире. – В ответ на вопросительный взгляд Аделя я продолжил рассказ: – Несколько тысяч лет назад люди пользовались книгами и надписями, вырезанными на камне, сланце и глине, и лишь гораздо позже стали использовать папирус и пергамент. Но никто даже не мог вообразить книгу, написанную на «сапфировом камне». В те времена такая мысль просто не могла возникнуть. Сегодня все иначе. В наш век компьютеров и лазеров на микрочипе легко помещается полный словарь. Огромное количество информации также хранится на кристаллах, в том числе сапфирах.
– А кто мог прочесть эту книгу на сапфировом камне? – спросил Адель.
Я ответил, что книга предназначалась Адаму. Адель вопросительно посмотрел на меня, и в его тоне впервые появились насмешливые нотки:
– Но ведь Адам был нашим прародителем. Он точно не умел читать.
– Адам получил инструкции от ангела по имени Разиэль, – ответил я. – Об этом говорится не в Талмуде, а в древнем тексте под названием «Жизнь Адама и Евы»[38]
. Там также сказано, что Адам получил и другие наставления. Прежде чем вступать в контакт с текстом, написанным на сапфировом камне, он должен был тщательно вымыться. Ему не позволялось приближаться к камню грязным. В конечном итоге он научился «говорить» со странным предметом, то есть вести с ним диалог. От этого камня Адам получил сведения об астрономии и земном календаре. Эти знания он передал своему сыну Сифу.Адель нервно смахивал салфеткой хлебные крошки со стола. Наконец он покачал головой и заявил, что не верит ни единому слову.