Проблема смерти

Оккультисты мира через теософские общества и иные так называемые оккультные организации сильно подорвали престиж истины о перевоплощении ненужными, малозначащими, неточными и чисто спекулятивными деталями, которые они выдают за правду о процессах смерти и окружении человека в посмертии. Массы таких деталей сообщаются в видениях астральным психикам, занимающим выдающееся положение в Теософском Обществе. Но в мировых Писаниях подобных деталей не дано; Е.П.Б. в “Тайной Доктрине” не привела ни одной. Примером такой некачественной, глупой попытки пролить свет на теорию возрождения могут быть утверждения о длительности временных интервалов между уходом человеческих душ из воплощения на физическом плане и их последующим физическим возрождением. Провозглашается, что чем больше возраст отошедшей души и выше ее место на лестнице эволюции, тем продолжительнее ее отсутствие на физическом плане, тогда как все наоборот.  Продвинутые души и те, чьи интеллектуальные способности быстро прогрессируют, возвращаются очень скоро благодаря своему чувствительному отклику на притяжение уже утвердившихся на физическом плане обязательств, интересов и ответственности. Люди склонны забывать, что время – это последовательность событий и состояний сознания, регистрируемых физическим мозгом. Где нет физического мозга, там не существует того, что человечество понимает под временем. Снятие, стадия за стадией, барьеров формы приводит ко все возрастающему осознанию Вечного Настоящего. Если те, кто прошел через дверь смерти, все еще мыслят в понятиях времени, это объясняется чарами и засильем могучих мыслеформ. Это указывает на поляризацию на астральном плане – плане, на котором работали ведущие теософские писатели и психики и которым определяются их писания. Они вполне искренни в своих заявлениях, однако игнорируют иллюзорную природу всех открытий, базирующихся на астральном ясновидении. Признание фактора времени и постоянное подчеркивание его значения характерны для всех высокоразвитых людей в воплощении и тех, кто обладает мощным низшим конкретным умом. Дети и младенческие расы, с одной стороны, и высокоразвитые люди, у которых функционирует абстрактный ум (через посредство интерпретирующего низшего ума), обычно не обладают чувством времени. Посвященный пользуется фактором времени в своих связях и отношениях с живущими на физическом плане, однако не признает его наличия где-либо во вселенной.

Поэтому понятие “бессмертие” имеет в виду безвременность и декларирует наличие безвременности для того, что не бренно, не обусловливается временем. Это заявление требует тщательного осмысления. Человек перевоплощается не под воздействием времени. Он воплощается согласно своей кармической наклонности, благодаря притяжению того, что он, как душа инициировал, и вследствие ощущаемой потребности исполнить взятые на себя обязательства; он воплощается также из чувства ответственности, чтобы выполнить требования, которые предъявляются к нему из-за нарушения в прошлом законов, управляющих правильными человеческими отношениями. После удовлетворения всех этих требований, душевных потребностей и накопления опыта он навсегда вступает в “ясный бесстрастный свет любви и жизни”, оставляя позади младенческую стадию накопления душевного опыта на земле. Он свободен от кармических завязок в трех мирах, но пока подчиняется импульсу кармической необходимости, выжимающей из него последнюю каплю служения тем, кто еще находится под властью Закона Кармической Наклонности. Имеем, таким образом, три аспекта Закона Кармы, определяющего принцип возрождения:

1. Закон Кармической Наклонности, управляющий жизнью в трех мирах человеческой эволюции, действие которого оканчивается при четвертом посвящении.

2. Закон Кармической Необходимости. Он управляет жизнью продвинутого ученика и посвященного, начиная со второго посвящения и кончая определенным посвящением выше четвертого; эти посвящения позволяют ему перейти на Путь Высшей Эволюции.

3. Закон Кармической Трансформации

, – эта таинственная фраза отражает процессы, проходящие на Высшем Пути. Благодаря им посвященный окончательно оставляет космический физический план и функционирует на космическом ментальном плане. Закон определяет освобождение таких Существ, как Санат Кумара и Его Помощники по Совещательной Палате Шамбалы, от космического желания, проявляющегося на нашем космическом физическом плане как духовная воля. Эта мысль должна быть для вас захватывающей. Однако очевидно, что я мало что могу сообщить по этому поводу. Соответствующее знание мне пока не принадлежит.

Теперь перейдем к другому аспекту нашей темы. Если говорить в широком смысле, имеются три основных этапа смерти.