Программирование разума. Полное руководство по управлению своей реальностью

• Чтобы менять свои желания, обращая на них больше или меньше внимания, можно использовать переключение внимания и осознанность. Переоценка хорошо подходит для усиления или снижения силы желания, меняя наше восприятие объектов желания.

• Мы также можем проектировать последствия определенных моделей поведения, ведь именно эти последствия программируют наши желания. Иногда вознаграждения могут быть полезны, но нередко внешние вознаграждения не только слабо мотивируют, а даже вредят нашей мотивации и приводят к более низкой производительности, чем внутренние стимулы.

Глава 10

Умение владеть собой

Триада владения собой

Надо не сочинять умные книги, а разумно вести себя в повседневности; надо не выигрывать битвы и завоевывать земли, а наводить порядок и устанавливать мир в обычных жизненных обстоятельствах. Лучшее наше творение – жить согласно разуму. Все прочее – царствовать, накоплять богатства, строить – все это, самое большее, дополнения и довески[453].

Мишель де Монтень, Опыты

Вот мы и добрались до заключительной части триады владения собой. Объединив поведенческую сферу с когнитивной и эмоциональной, мы начинаем видеть всю картину целиком. Благодаря соединению этих сфер вы можете стать собой в лучшем вашем проявлении. Противостоять многочисленным силам, которые будут вам в этом препятствовать.

Способность владеть собой – это степень, до которой вы соответствуете собственным идеалам. Иными словами, ваш потенциал – стать великим человеком и прожить выдающуюся жизнь по собственным меркам. Способности, составляющие умение владеть собой, такие как мудрость, невозмутимость и самоконтроль, – это не просто важные добродетели. Это необходимые условия, достоинства второго порядка, благодаря которым приложится и остальное[454].

Несмотря на разные взгляды, наши проводники в мир психоархитектуры все как один поют дифирамбы умению владеть собой.

Если бы кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой – величайший победитель в битве[455].

Сиддхартха Гаутама,

Дхаммапада

То, что вне моей души, не имеет решительно никакого отношения к моей душе. Усвой это – и ты на правильном пути[456].

Марк Аврелий, Наедине с собой. Размышления

Благородный муж ищет причины своих неудач в себе самом, а подлый человек ищет их в других[457].

Конфуций, Суждения и беседы. Лунь Юй

Мудрость же главным образом полезна с той точки зрения, что она учит оставаться господином себя и руководить собой с такой ловкостью, что беды, причиняемые страстями, становятся легко переносимыми и что даже из страданий извлекается радость[458]

.

Рене Декарт, Страсти души

Перестаньте, ради богов, дорожить предметами, перестаньте делать себя рабами прежде всего вещей, а затем, из-за них, и людей, могущих предоставлять или отнимать их. <…> Так если я о бедности приму должное мнение, если о болезни, если о незанимании должностей, разве мне этого недостаточно? Разве все это не станет полезным? Так каким же еще образом должен я искать благо и зло в том, что относится к внешнему миру?[459]

Эпиктет, Беседы

Побеждающий других силен, а побеждающий самого себя могуществен[460].

Лао Цзы, Дао дэ цзин