Происхождение человека и человечества.

Культурно-психологическое проникновение (диффузия культуры), пространственное распространение с формированием новых картин мира в начале через предприимчивость молодых пресапиенсов, а в дальнейшем и через взаимодействия между общинами и праобщинами, постепенно распространялась в другие праобщины на все территории, где проживали расы палеоантропов и застывшие в силу территориальной обособленности форм поздних архантропов. В стороне от данного процесса оставались только крайне специализированные неандертальцы северных регионов и только потому, что они жили изолированными консорциями, где женщины находились совместно с мужчинами и не имели отдельных подгрупп как у других форм палеоантропов, а следовательно не было и матриархата. Поэтому, у них не существовало точек соприкосновения, а значит и возможности контактировать, а тем более конкурировать с культурно-психологическими блоками новых форм гоминин. Незначительная метисация с южными формами неандертальцев можно отметить только на Ближнем Востоке, в частности об этом говорят находки в пещере Схул, но были ли метисы способными к деторождению остаётся под вопросом. В связи с этим Гамильтон подтверждает в своих генетических исследованиях, что 90% генов имеют африканское происхождение и только 10% могут быть причиной обмена генами.

Существует теория «исхода из Африки» основанная на анализе мелких изменений в генах различных человеческих групп. Эти изменения за счёт мутаций накоплены в течение 100 тысяч лет с момента начала расселения Homo sapiens, Молекулярно генетические методы позволяют выявить, когда и какие мутации появились. Это указывает, когда и какие группы стали жить обособлено. Таким образом, можно утверждать, что наименьшее количество мутаций может быть у тех людей, которые жили на прародине, что и подтверждается у современных африканцев.

 Сапиенизация разливалась из Центральной Африки охватывая всю Южную Европу, Северо-Восточную Африку, Ближний Восток и Кавказ. С территории Ближнего Востока расселение на восток происходило по двум направлениям. Первый по северным отрогам Памира и Тибета. Второй через Иран и Индию. Оба эти потока в последствии соединились в Юго-Восточной Азии породив, в конце концов, негроидные формы, такие как айны и австралийцы, а затем, смешавшись с синантропами, породили и монголоидов.* Теперь человек уверенно зашагал по Земле, но это уже другая история.

 Послесловие от автора

 

 Автор закончил книгу на самом интересном и сложном для человечества этапе эволюции. Сложном потому, что с этого момента антропогенеза начинается полисоциальнокультурная история человечества. История с огромным, немыслимым количеством вариантов многие, из которых за давностью лет просто не возможно выявить из-за отсутствия каких-либо следов в культурах человечества. В это же время начался сложнейший и величайший процесс формирования личности как конечного продукта эволюции человека. Я не стал углубляться в эти проблемы потому, что они имеют не общую, а конкретную направленность и которые требуют отдельных, основательных исследований. Они в настоящее время интенсивно ведутся во всех отраслях естествознания, открывая всё новые и новые стороны человеческой личности и связанные с ней психологические феномены.

Большое количество косвенных данных собранных в книге заставило меня всё оформить таким образом, чтобы они при возможности подтверждались фактическим материалом, известными и обоснованными чертами характера, образом жизни, структурами человеческих популяций, психологическими феноменами, морфологическими особенностями и т.д.

Для предыстории человечества каждая научная дисциплина в отдельности прямо или косвенно связанная с антропогенезом в настоящее время мало, что даёт для понимания истины в данном великом процессе. Только поэтому я задействовал и попытался описать комплексно фактические данные таких научных дисциплин как экология, психология, некоторые отделы антропологии и отчасти археологии. Почему отчасти? Только потому, что данная наука вся основана и питает свои научные концепции, теории, гипотезы только на основе фактического материала добытого из земли. В настоящее время этого мало. Необходим комплексный подход в изучении наших далёких предков, и только так можно найти истину в этом не простом деле. Конечно, я, как автор данного произведения не претендую на изложение истины в последней инстанции. Это просто попытка предложить учёным путь в некоторых областях наук, где можно найти точки соприкосновения для более качественного исследования тех или иных вопросов антропогенеза.