Читаем Происхождение человека и половой отбор полностью

Насколько мы знаем, ни в одном случае унаследованная наклонность производить оба пола в одинаковом числе или же один из полов в избытке не приносит прямой выгоды или вреда известным особям по сравнению с другими; например, особь, склонная производить более самцов, чем самок, имеет не больше шансов в борьбе за существование, чем особь с противоположной наклонностью, а поэтому наклонность подобного рода не могла быть приобретена путем естественного отбора. Тем не менее есть известные животные (например, рыбы и усоногие), у которых для оплодотворения самки, по-видимому, требуется двое и более самцов; соответственно этому здесь самцы значительно преобладают, но совершенно неясно, каким образом могла быть приобретена эта способность производить большее число самцов. Прежде я думал, что если стремление производить оба пола в одинаковом количестве благоприятно для вида, то оно могло быть следствием естественного отбора, теперь же я вижу, что весь этот вопрос столь сложен, что лучше предоставить его решение будущему.


ГЛАВА IX ВТОРИЧНЫЕ ПОЛОВЫЕ ПРИЗНАКИ В НИЗШИХ КЛАССАХ ЖИВОТНОГО ЦАРСТВА

Отсутствие таких признаков в самых низших классах. — Яркие окраски. — Mollusca. — Annelides. — Crustacea, сильное развитие вторичных половых признаков; диморфизм; окраска; признаки, приобретаемые не ранее зрелости. — Пауки, окраска самцов и самок; стрекотание самцов. — Многоножки.


У животных низших классов оба пола нередко соединены в одной и той же особи, поэтому вторичные половые признаки не могут развиться. Во многих случаях, где особи разнополы, оба они постоянно прикреплены к какой-нибудь опоре, и один пол не может ни видеть другого, ни бороться из-за него. Кроме того, почти несомненно, что у этих животных чувства слишком несовершенны и умственные способности слишком низки, чтобы они могли ценить красоту или иные привлекательные свойства друг друга или испытывать чувство соперничества.

Поэтому в таких классах или подцарствах, каковы Protozoa,

Echinodermata и Scolecida вторичные половые признаки рода, который нам предстоит рассмотреть, не встречаются, и это обстоятельство согласуется с убеждением, что подобные признаки в высших классах были приобретены путем полового отбора, зависящего от желания и выбора каждого пола. Тем не менее, встречается несколько кажущихся исключений; так, я слышал от доктора Берда, что самцы некоторых Entozoa
, или внутренних паразитических червей, слегка отличаются по цвету от самок, но у нас нет основания предполагать, что подобные различия были усилены путем полового отбора. Приспособления, посредством которых самец удерживает самку и которые необходимы для размножения вида, не зависят от полового отбора, и они приобретены посредством обыкновенного отбора.

Многие из низших животных, как гермафродиты, так и раздельнополые, украшены самыми яркими красками или весьма часто покрыты пятнами и полосами, например, многие кораллы и морские анемоны (Actiniae), некоторые медузы (Medusae, Porpita и так далее), некоторые планарии, многие морские звезды, морские ежи, асцидии и так далее, но по изложенным выше причинам, — именно вследствие соединения обоих полов в одном животном у одних, вследствие постоянно прикрепленного состояния у других и вследствие низких умственных способностей у всех них,— можно заключить, что такие окраски не служат приманкой для привлечения полов друг к другу и не были приобретены посредством полового отбора. Следует помнить, что ни в одном случае мы не имеем достаточных доказательств в пользу приобретения окрасок этим путем, если только не видим, что один пол окрашен гораздо ярче и заметнее, нежели другой, и, если нет разницы в образе жизни обоих полов, достаточной для объяснения их различной окраски. Но эти доказательства делаются совершенно убедительными только там, где более украшенные особи, — почти всегда самцы, — охотно щеголяют своими привлекательными особенностями перед другим полом, потому что мы не можем поверить, чтобы подобное щегольство было бесполезным, а если оно полезно, то половой отбор будет почти неизбежным следствием. Однако это заключение мы можем распространить и на оба пола, — в том случае, когда они окрашены одинаково, — если окраска эта явно походит на окраску, свойственную только одному из полов у некоторых других видов той же группы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга, или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга, или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из общеизвестных фактов, которые не всегда верны… Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг. Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном природном механизме. Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами: личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Перевод: Алина Черняк

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука