ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА

И так, дите появилось на свет, на что было потрачено миллионы лет, трудов и раздумий Господа Бога. Правда довольно малочисленное, крайне специализированное и привязанное вследствие этого к своей колыбели - экологической нише. Но этого ребенка Создатель наградил разумом, творческими задатками и цепкостью к жизни, потому, что его специализация была орудием универсальным, и Хабилиса не так-то просто было смутить какими-либо климатическими неурядицами, что позволяло, в принципе, адаптироваться к разнообразным природным условиям. Ребенок даже начал делать первые, хотя и робкие шаги. Его разум уже был развит настолько, что это разрешало обживать близлежащие от водоемов территории и даже находится там некоторое время. Эти ареалы обитания были скудными в пищевом отношении. Существовавший дефицит территорий популяций не давали возможности для активного размножения. Поэтому после Виллафранкской регрессии Вседержитель начал постепенное улучшение экологической обстановки. В начале этой Сицилийской трансгрессии хабилисы некоторое время существовали без изменения своего количества потому, что на определенной территории в то время можно было вырастить ограниченное количество потомства. Но в дальнейшем он стал более смело передвигаться по просторам континента, что положительно сказалось не только на умственных способностях, но и на внешнем облике хабилисов. Они становились более сапиентными, но дальнейшее их распространение остановилось, потому что физическое состояние их было несовершенно на столько, что они не смогли окончательно покинуть свою экологическую нишу, в которой они жили и эволюционировали в течение миллионов лет. Необходимо было применить такие меры, которые помогли бы хабилисам выйти на новый уровень эволюции.

 

Господь Бог не волшебник, он БОГ и конечно понимал, что просто так сделать скачек в совершенно разумного человека, такого как мы с вами невозможно в принципе. Примерно так же как первобытного человека с его мышлением ввести в европейскую цивилизацию обучить, а затем ждать от них создания каких-либо новых идей нереально потому, что даже переход из феодального строя в данную цивилизацию нечего продуктивного не несет. Они могут очень интенсивно пользоваться плодами Европейской цивилизации, использовать их в своих целях, улучшать качественно, но не более того. Если в такой момент ее убрать, то произойдет очередной застой человечества. Уж простите автора, если обидел кого-то, кто воспринял это все в свой адрес, но такова истина Господа Бога. Для него все его чада равны между собой и принцип «Got mit uns» - с нами Бог не проходит вообще, для какого – либо народа конкретно, как бы кто не старался. На историческом пути человечества это встречалось и не один раз. И где они? И все равно амбиции возникают вновь и вновь, тратя на это природные и людские ресурсы.

 

Новый уровень развития требовал и нового подхода, поэтому Господь усилил космические и земные факторы и создал обстановку заставившую появиться первому из череды оледенений Плейстоцена – Гюнцкому. Оно конечно больше сказалось в северных и умеренных широтах, но этого было достаточно, для того чтобы оторвать тех наших далеких предков от экологической ниши и отправить их в неведомые просторы Земли. В результате этого появились архантропы – земные странники.

Нет в природе Плейстоцена научно обоснованного механизма «чехарды» с оледенениями и потеплениями (стадиалами и интрестадиалами). Поэтому можно с большой долей достоверности сказать, что это промысел Божий. Это Он проводил данные «мероприятия» в соответствии со своими планами по совершенствованию интеллектуальных возможностей своего чада и будущего помощника. Поэтому-то Гюнц и был катализатором в создании следующего в истории антропогенеза этапа – появления архантропов.

Это было самое великое время в эволюции, когда человек волей Господа Бога покинул рай экологической ниши, где было тепло, уютно и в общим-то сытно. Это он сделал потому, что стал разумным, и, как говорится в Библии, вкусив от древа добра и зла, стал понимать это. Тем самым он обрек себя на страдания, трудности и риск существования в том опасном мире потому, что разум уже давал для этого возможность. Он оставил себе из прошлого только смутное воспоминания о потерянном рае, которые пронес через миллионолетия, буквально в наше время. Не этот ли эпизод эволюции человека отражен в Библии, в повествовании о том, как Адам и Ева покинули Рай?

Таким образом, Хабилис это точка в истории становления человека, в которой разум стал возвышаться над инстинктом. Это точка конца животного и точка начала человеческого как крест распятого Иисуса Христа означавшего точку разделения земного и небесного и величие этих двух моментов истории человечества сопоставимы. Появление Хабилисов это утро последнего дня Творения.