Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаетон

Здесь на сцену выступает племя по имени Сакиф. В частности, именно сакифитами, как сообщает Ибн Хишам, был населен ат-Таиф. В свете полученных нами ранее результатов возникает отождествление племени САКИФ со СКИФАМИ. При этом уместно вспомнить, что, согласно нашей реконструкции, император Андроник-Христос прибыл в Царь-Град из Руси-Орды, то есть Скифии. Причем прибыл не один, а окруженный скифской гвардией. Некоторые царь-градские историки высокомерно именовали ее «варварской» и осуждали императора за его приверженность к иноземцам-Скифам.

Далее, в конце XIV века в Царь-Град была перенесена религиозная столица Руси-Орды. Сделал это император Дмитрий Донской, он же – Константин Великий. В «античной» истории это событие описано как перенос столицы империи из Рима в Новый Рим на Босфоре. Это было крупное переселение Скифов = Ордынцев из Руси в Царь-Град. Вместе с Дмитрием Донским прибыл его двор, царская гвардия, войско-Орда, множество других людей. Так что нет ничего удивительного в том, что с тех пор в Царь-Граде жило довольно много Скифов = Ордынцев. Это обстоятельство, естественно, и отметили мусульманские летописцы.

Обратимся к Ибн Хишаму. «Когда остатки сакифитов дошли до ат-Таифа (после одного из сражений в земле Хунайн = Ханаанской – Авт.), они заперлись в городе, подготовились к сражению. В сражении в долине Хунайн и в осаде ат-Таифа не приняли участия Урва ибн Масуд и Гайлан ибн Салама – они в Джураше УЧИЛИСЬ ДЕЛАТЬ "ДАББАБУ" – ОСАДНУЮ МАШИНУ, катапульту – приспособление для стрельбы камнями и дабр – деревянное приспособление со щитом для осады крепости.

После завершения дел в долине Хунайн Пророк направился в ат-Таиф… Затем он следовал по дороге под названием ад-Даййика… Потом вошел по ней к Нахаб, остановился под деревом лотус в местечке ас-Садира, недалеко от земель человека из племени САКИФ. Пророк направил к нему человека со словами: "ИЛИ ТЫ ВЫХОДИШЬ, ИЛИ МЫ СВАЛИМ НА ТЕБЯ ТВОИ СТЕНЫ". НО ОН ОТКАЗАЛСЯ ВЫЙТИ. ТОГДА ПРОРОК ПРИКАЗАЛ РАЗРУШИТЬ СТЕНЫ. Двинувшись оттуда, Пророк остановился недалеко от ат-Таифа и там разбил свой лагерь. Там было убито несколько его соратников стрелами, так как лагерь находился близ стен ат-Таифа и стрелы долетали до них. Мусульмане не смогли прорвать их стены, воздвинутые перед ними. Когда были убиты стрелами эти его соратники, Пророк перенес свой лагерь на то место, где сегодня в ат-Таифе находится его мечеть. ОН ОСАЖДАЛ ИХ В ТЕЧЕНИЕ ДВАДЦАТИ С ЛИШНИМ ДНЕЙ…

(Когда племя Сакиф приняло ислам, на том месте, где совершил Посланник Аллаха молитву, Амр ибн Умаййа ибн Вахб построил мечеть. В ЭТОЙ МЕЧЕТИ, КАК УТВЕРЖДАЮТ, БЫЛ СТОЛБ, КОТОРЫЙ ИЗДАВАЛ ЗВУК, КАК ТОЛЬКО НА НЕГО ПАДАЛИ ЛУЧИ СОЛНЦА). Потом Пророк начал осаду сакифитов. Началось ожесточенное сражение с ними, во время которого обе стороны пускали друг в друга стрелы.

(Ибн Хишам рассказывает, что ПРОРОК СТРЕЛЯЛ В НИХ ИЗ КАТАПУЛЬТЫ). "Мне рассказал человек, которому я верю, что Пророк впервые в исламе применил катапульту против жителей ат-Таифа".

НАСТУПИЛ ДЕНЬ ПРОРЫВА СТЕНЫ АТ-ТАИФА. Группа сподвижников Пророка подошла к стене под прикрытием даббабы – специального приспособления для осады крепости, чтобы прорвать ее. САКИФИТЫ СТАЛИ КИДАТЬ В НИХ РАСКАЛЕННЫЕ КУСКИ ЖЕЛЕЗА. Мусульмане были вынуждены выйти из-под защиты даббабы. Тогда сакифиты стали стрелять в них стрелами и убили нескольких человек» [300:2], с. 512–513.

В результате город ат-Таиф подчинился Пророку. Дальнейшие подробности штурма ат-Таифа у Ибн Хишама опущены. А вот как описана эта же осада у Ибн Касира.

После победы Пророка Магомета в долине Хунайн, «мусульманское войско двинулось на Ат-Таиф, где жило племя Сакиф, и подвергло его почти трехнедельной осаде. ЭТО БЫЛ УКРЕПЛЕННЫЙ ГОРОД, И ЕГО ОБИТАТЕЛИ ОТКАЗЫВАЛИСЬ СДАВАТЬСЯ. Осаждающих встретили тучи стрел, такие плотные, что небо потемнело от них, как при полете саранчи.

Когда Пророк поинтересовался мнением Абу Бакра относительно продолжения осады, тот сказал: "Не думаю, что сегодня ты получишь от них то, к чему стремишься". Поэтому Пророк приказал снять осаду. Некоторые мусульмане просили Пророка обратиться к Аллаху с просьбой ПРЕДАТЬ ЭТОТ ГОРОД ПРОКЛЯТИЮ И ОБРУШИТЬ НА НЕГО ЕГО ГНЕВ. Однако вместо того чтобы проклясть горожан, он молитвенно воздел руки и сказал: "О Аллах, вразуми сакифов и направь их ко мне". Молитва была услышана, и в скором времени племя Сакиф охотно приняло Ислам» [300:1], с. 452.

По мнению Ибн Касира, несмотря на упорное сопротивление Сакифитов, осада с ат-Таифа была снята. И город пал лишь благодаря молитве Пророка. Ибн Хишам не говорит прямо, что Магомет снял осаду, но в то же время почему-то не описывает окончательного штурма города.

Якобы все это было в VII веке.