Простая философия

Итак, для простоты рассуждения рисуем такую модель. Есть объект, который нужно познать. И есть мыслитель, желающий это сделать. Если это ученый в традиционном понимании данного слова, он поступит следующим образом. Поглядывая с опаской на объект исследования, первым делом он постарается зачерпнуть из доступных ему источников все, что, так или иначе, связано с этим объектом. Так сказать, подготовиться к встрече, чтобы предстать перед объектом "во всеоружии". Какие же источники доступны такому исследователю? Понятно какие – исключительно те, которые находятся в пределах физической досягаемости. Информация из всемирной энциклопедии, чужие научные труды, результаты опытов, разрозненные высказывания по этому поводу других ученых и – совсем немного собственных мыслей. Ясно, что такое "исследование" всегда останется не более чем примитивной компиляцией подсобного материала. В лучшем случае наш аналитик привнесет в данную тему несколько своих акцентов. То есть, скомпонует имеющийся материал так, как его еще никто не компоновал. Все! Конец исследованию. Действительно, конец! Тем более что исследование и не начиналось. У этого же ученого есть еще один вариант. Эмпирический. Это слово – бог безбожия. Отними его у современной науки – и конец науке. Итак, наш потенциальный лауреат, имея уникальные результаты эксклюзивных лабораторных исследований на основе его же гениальнейших гипотез касательно исследования данного объекта, решил подвести научное обоснование под практические показатели. И за него можно было бы порадоваться, если бы ни одно "но". Ученый, имеющий на руках главное, не доверяет сам себе и, вместо того чтобы сесть перед чистым листом и, невзирая ни на что: ни на какие авторитеты, ни на какие мнения, написать то, что думает он сам, он начинает соотносить свои результаты с чужими. С теми данными, которые имеются к этому времени по поводу исследования данного объекта. Тем самым этот бедняга уничтожает все результаты собственного труда! "Научный мир" не поймет другого подхода. Фундаментальная наука любит себя и требует такой же любви и уважения от ее сторонников. Хочешь стать настоящим ученым – соотнеси каждое свое слово, каждую свою мысль с тем, что уже наработано твоими коллегами. И чем больше твое "открытие" впишется в уже имеющиеся рамки – тем больше его ценность! Не правда ли, парадокс? Вот так и "развивается" традиционная наука. Обмен чужими мнениями, взаимное цитирование, бесконечное блуждание вокруг незыблемых заблуждений – вот основные движущие факторы безбожной науки. Да, чуть не забыл два, самых

основных фактора. Конечно же, это – борода и очки. Без этого – ты никто в научном мире. Ни о какой премии даже не мечтай! Это – дресс-код настоящего ученого. На входе в научный клуб "Nobel Prize", членом которого мечтает стать любой ученый, – жесткий фейс-контроль и кодовый замок, открывающийся исключительно индексом цитирования.

На самом деле все гораздо проще. Сел перед чистым листом, очистил мысли, затем представил себе объект исследования и забыл обо всем остальном. То есть, максимально сконцентрировал всю свою энергию на данном объекте. Соотнес свою частоту с частотой объекта. На какое-то время сам стал этим объектом, слился с ним, соединил свою суть с его сутью. Вот и все! Остается только записывать все, что приходит в голову. При этом – никаких собственных рассуждений, никакого внутреннего сопротивления. Твое Высшее Я диктует тебе всю, самую актуальную информацию, имеющуюся на данный момент во вселенной по поводу интересующего тебя объекта. Слушай, записывай и не перебивай этот поток своими недостойными мыслями. Если захочешь, потом подумаешь и проанализируешь. Тогда, когда твое Высшее Я закончит тебе диктовать. Логическая точка, конец передачи – это абсолютно физические ощущения для человека, который привык доверять своему Богу.