Читаем Простая философия полностью

На основе интуиции мы можем вступить в любое взаимодействие с миром. Интуиция – это подсознательное ощущение на уровне безусловной веры того, что знают ближайшие к нам высшие сущности.

Мы можем увидеть только следствия, они видят причины и знают изменяющие их законы. Вера не требует никаких гарантий и подтверждений, и в этом – ее сила. Человек, слышащий голос своей интуиции, на самом деле слышит голос лучшей части своей души. Этот голос звучит постоянно в более высоком частотном диапазоне. Настроиться на эту духовную волну поможет только вера и твердое желание измениться к лучшему. Голос интуиции – твой настоящий голос, голос твоей сути, твоего разума, просвещенного верой. Безусловное следование этому голосу делает его звучание постоянным и четким. Такое следование – это соотнесение каждого своего действия с законами всеобщей эволюции. Это выполнение собственного плана развития. Это реализация своих потенциалов и выход за пределы жизненных обстоятельств. Интуиция – ключ к реальности. Тебе не нужны никакие другие ключи, если ты умеешь пользоваться своей интуицией. Направь свою мысль в любую часть бытия, которую ты можешь ощутить интуитивно. Установи энергетический мост с тем объектом, который тебя интересует. Если интерес твой не противоречит закону эволюции, ты можешь вступить в непосредственный контакт с этим объектом, в какой бы части реальности он ни находился, к какому бы пространству и времени ни принадлежал. Тебе не нужны никакие летающие тарелки. Ты сам – космический корабль, для которого нет границ. Поверь в себя, и ты поймешь, что я имею в виду. Тем более что вера в себя – это и есть вера в Бога. Вера в высшую часть своей души, которая и есть Бог.

Взаимодействие с другими мирами вполне реально. Такое взаимодействие происходит постоянно. Ты – многомерное энергетическое образование, отраженное на земле тенью своей низшей части. Осознай реальность своих остальных частей, и ты увидишь те миры, в которых они живут, а значит – живешь и ты. Вся такая работа проводится исключительно на интуитивном уровне

, без посредничества каких-либо форм (предметов) данного измерения или иных измерений (сущностей-проводников). Работа идет только через свое Высшее Я. Настоящее волшебство не нуждается в иных посредниках. Все, что нужно, у тебя уже есть. Вера – ключ к замку зажигания твоего космического корабля. Смело запускай двигатель и – полный вперед! Для этого требуется совсем немного усилий. Выключить разум, освободиться от рамок земной логики, с помощью освобожденного от разума воображения представить то, что мы хотим сделать. Например, в рамках пространственно-временного воздействия на какую-либо форму. Все остальное проработают связанные с нами сущности на других уровнях. На высших и низших планах бытия. Эти сущности – наши собственные тела, не осознаваемые нашим разумом, но ощущаемые нашей душой. Интуиция – высший разум человека. И поэтому ей можно полностью доверять. Самое главное – четко представить то, что мы хотим сделать. И все. В этом и состоит все волшебство. Мы не можем оперировать этим на уровне земного сознания, тем более на уровне технологии. Поэтому у каждого из нас есть два варианта возможных действий:

1. Правильный. Обращаться только к собственному подсознанию, то есть, к сознанию нашей высшей сущности.

2. Неправильный. Пользоваться помощью чужой сущности, которая поможет нам что-либо сделать на нашем уровне

. То есть, добиться изменения жизненных обстоятельств в сторону их кажущегося и временного облегчения. Это называется магией, которая всегда черная и других цветов не имеет. В этом случае мы идем против эволюционного закона и попадаем в зависимость от деструктивных сил. Меняется наше мировосприятие, мы начинаем творить зло. Сознательно (прямое служение злу) или неосознанно (косвенное служение злу).

В зависимости от глубины наших отношений с реальностью собственного духа нам могут быть даны различные силы и способности. Независимо от проявленной силы, у любого человека до самых последних минут его жизни остается право выбора. А значит – возможность выбора неверного, вероятность искушения. Об этом необходимо знать и всегда помнить. Чтобы не сбиться с истинного пути – доверься своему Высшему Я. Твой персональный Бог всегда защитит тебя и выведет из любых жизненных трудностей. Когда же вера твоя станет непоколебимой, никаких трудностей в твоей жизни просто не останется. Встретившись с любым серьезным препятствием, ты увидишь его глазами своего Бога. А значит – сразу же поймешь истинный смысл этого испытания и увидишь единственно верное решение, необходимое для его успешного прохождения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия