Провидец Энгельгардт

Я не стал бы приводить цитату из «Дневника» и тем более пояснять её, если бы она относилась только ко временам Щедрина и Энгельгардта. К сожалению, как я полагаю, ныне «хищники» и паразиты вместе с обслуживающими их «пенкоснимателями» не только не исчезли, но и приобрели горазда большее значение как внутри нашей страны, так и в мировом масштабе. При этом развитие (или деградация) «ветхого человека» продолжалось, и он, «новый ветхий человек» перешёл в дальнейшую фазу «новейшего ветхого человека». Это – порождение уже даже не буржуазии, а мирового финансового капитала, «хозяев жизни», пытающихся с помощью новейших достижений науки и технологии загнать человечество в стойло «Нового мирового порядка», в систему невиданного ещё по своей бесчеловечности рабовладельческого строя. То, что творили российские олигархи в 1990-е годы, по своей низости далеко превзошло деяния «нового ветхого человека» пореформенной России. При этом сами олигархи, мнящие себя «хозяевами России», на деле были всего лишь «шестёрками» для их зарубежных хозяев. А их погоня за тем, у кого яхта будет больше и роскошнее обставленной, бессмысленное расточительство украденных у народа средств на столь же бессмысленные кутежи с обливанием десятков проституток весьма дорогим шампанским и прочие художества такого же рода, характеризуют их умственное и нравственное убожество. Их либеральная информационная обслуга – новейшие «пенкосниматели» – порой красноречивы, но в основном злоречивы, презирают нашу страну и наш народ, по своему нравственному уровню стоят едва ли не ниже хозяев. О представителе тех и других можно сказать словами того же Щедрина: «Он расцветает… только потому, что мошна есть единственный идеал, до постижения которого он успел возвыситься в продолжение многотрудной своей жизни, посвящённой продаже и купле. Продаже и купле всего, начиная с гнилых яблок и подержанных штанов и кончая подержанною и гнилой совестью…». Философию жизни этого люда выразил один известный российский миллиардер: «у кого нет миллиарда, пусть идёт в ж…».

Наконец, было бы несправедливым не привести цитаты из Щедрина о деятельности либеральных российских политиков (видимо, вроде тех, что проводили свои реформы при Ельцине). Во-первых, он охарактеризовал саму их философию реформ:

«Что такое реформа? Реформа есть такое действие, которое человеческим страстям сообщает новый полёт. А коль скоро страсти получили новый полёт, то они летят – это ясно. Не успев оставить гавань одной реформы, они уже видят открывающуюся вдали гавань другой реформы и стремятся к ней».

А условие успеха – очень простое:

«Обнадёживать, что в дальнейшем будет и того лучше».

Наконец, об итогах реформ Щедрин говорит одной фразой:

«…реформатор, который придёт, старый храм разрушит, нового не возведёт и, насоривши, исчезнет, чтоб дать место другому реформатору, который также придёт, насорит и уйдёт…».

По совокупности кратко изложенных выше причин, на мой взгляд, «хищники» представляют собой главную опасность как для России, так и для всего человечества. Удастся ли их обуздать?

Будем надеяться, что в России, под руководством Владимира Путина, в краткосрочной перспективе это удастся. Насчёт того, удастся ли добиться этого в мировом масштабе в среднесрочной перспективе оптимизма у меня меньше. А в долгосрочной? Об этом и говорить не стоит, потому что если победа над хищниками не будет достигнута в среднесрочной перспективе, то о долгих сроках говорить будет вообще бесполезно. Ибо тогда появляется много шансов на осуществление прогноза, о сути которого говорит само название уже упоминавшейся мною книги Василия Галина «Последняя цивилизация. Политэкономия XXI века»[20]. О ней я ниже скажу ещё несколько слов.

Эта книга – фундаментальный труд, основанный на использовании сотен авторитетных источников, который нуждается в обстоятельном разборе. Меня же интересует один важнейший вывод из последней части книги В. Галина: