Прусский террор. Сын каторжника

… Разве у нашего Канта не было ваших французских идеи раньше, нем у французов! Вы, вы уничтожили Бога только в девяносто третьем, а он обезглавил его еще в восемьдесят шестом. — Имеется в виду дехристианизаторская политика якобинской диктатуры в период наивысшего подъема Французской революции, в 1793–1794 гг. В это время проводилась принудительная присяга духовенства конституции, неприсягнувшим священникам запрещалось служить; закрывались церкви и монастыри, а их имущество конфисковывалось; отменялось церковное оформление актов гдажданского состояния; делались попытки введения новой «гражданской религии» — культов Разума и Верховного существа и,т. д.

Кант (см. примеч. к с. 31) в своей работе «Критика чистого разума» (1781) подверг критике доказательства бытия Божьего, признав его теоретически недоказуемыми. Отсюда он сделал вывод, что бытие Божье и бессмертие души не только теоретически недоказуемы, но и теоретически неопровержимы и должны оставаться предметом веры. Во время Французской революции (в 1794 г.) Кант по требованию прусского правительства отказался от выступлений с критикой религии.

… Кант был великим астрономом, он предсказал существование планеты Уран… — Свои астрономические и космогонические взгляды, включая гипотезу об образовании планетной системы из первоначальной туманности (гипотезу Канта-Лапласа), Кант изложил в работе «Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels» («Всеобщее естествознание и теория неба», 1755).

В XVII–XVIII im. астрономы несколько раз наблюдали планету Уран, седьмую в солнечной системе, но принимали ее за звезду; открыта она была в 1781 г. английским любителсм-астрономом Уильямом Гсршслем (1738–1822).

… мы ничего не можем знать об этом ноумене, которого называют Богом

… — Ноумен (гр. nou me поп) — в философии Канта непознаваемая «вещь в себе».

69… когда им подносят «Критику чистого разума»…—

«Критика чистого разума» («Kritik der reinen Vernunft», 1781) — одно из основных философских сочинений Канта; в этой работе автор начал разработку собственной философской системы, пытаясь ограничить область знания, чтобы «дать место вере» и тем самым примирить эти два направления мысли.

… меч, который в Германии убил Бога деистов… — Деисты, последователи деизма (от лат. deus — «бог») — религиозно-философского учения, которое признает Бога как мировой разум и создателя Вселенной, но отвергает дальнейшее его участие в ее жизни.

… Иммануил Кант, этот великий разрушитель в царстве мысли, далеко превзошел в смысле терроризма Максимилиана Робеспьера, этого великого разрушителя в царстве реалий… — Робеспьер, Максимилиан (1758–1794) — деятель Великой Французской революции, вождь якобинцев, глава революционного правительства (1793–1794); в борьбе с внутренними и внешними врагами Революции во время террора обескровил Конвент казнями своих бывших сторонников и противников и подготовил собственное свержение и казнь (переворот 9 термидора).

… Но Лейбниц в свою очередь был всего лишь учеником Декарта, как Кант был плагиатором Сильвена. —

Лейбниц — см. примеч. к с. 21. Декарт, Рене (1596–1650) — французский философ, математик, физик и физиолог, автор теории, объясняющей образование и движение небесных тел вихревым движением частиц материи.

Сильвен (Sylvain) — не идентифирован.

… Замените животный дух электричеством и флюидом жизни, и Декарт окажется близок к правде, он прикоснется к тому, что Клод Бернар скажет 22октября 1864года… — «Животными духами» Декарт называл легчайшие подвижные частицы материи, которые в зависимости от характера раздражения мозга идут по нервам (или нервным «трубкам») к мышцам, вызывая ответную мышечную реакцию; таким образом, он предвосхитил понятия нервных импульсов и рефлексов.

Флюид — некий психический ток, излучаемый человеком.

Бернар, Клод (1813–1878) — знаменитый французский естествоиспытатель, физиолог и патолог; профессор Парижского университета (1854), член Французской академии наук (1868); в философии — позитивист, отрицал роль философии в развитии естественных наук; объяснил патогенез сахарного диабета.